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进亦人所忧，退亦人所忧。
得亦人所忧，失亦人所忧。
所忧非忧道，所忧其可留。
所忧非忧贫，所忧其可休。
古来向道人，能辩忧所由。
去去凌九霄，行行戒深沟。
敬此之谓修，怠此之谓流。
这首诗是明代学者陈献章赠给友人李世卿的第六首诗。诗中表达了对人生进退得失的深刻思考。诗人认为，无论是进取还是退守，无论是得到还是失去，都让人忧虑，但这并非真正的忧虑之道或贫困所致，而是源于内心的执着和对世俗的忧虑。诗人倡导人们应该辨明忧虑的根源，不被外在困扰所左右，保持对道义的敬畏和对修行的警惕，以超越世俗，追求更高的精神境界。整首诗寓言性强，富有哲理，体现了陈献章淡泊名利、崇尚道德修养的人生态度。
不详
元神诚有宅，灏气亦有门。
神气人所资，孰谓老氏言。
下化囿其迹，上化归其根。
至要云在兹，自馀安足论。
可以参两间，可以垂万世。
圣人与人同，圣人与人异。
尧舜于舞雩，气象一而已。
大者苟不存，翩翩竟奚取。
老夫尝用力，兹以告吾子。
文字费精神，百凡可以止。
一落永不收，年光建瓴水。
上上昆崙峰，诸山高几重。
望望沧溟波，百川大几何。
卑高入揣料，小大穷多少。
不如两置之，直于了处了。
师友道久衰，穷乡无可者。
是非真妄间，彼此不相假。
所适一以偏，较然见趋舍。
滔滔复滔滔，风俗日益下。
圭也何所之，终身在陶冶。
