病中示彭德器

老病无堪正坐贫,交游相见赖情亲。

从渠造物小儿戏,不碍维摩老子神。

三顾九迁成底事,一区二顷合由人。

君侯论议高千古,略假毫端问大钧。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

年迈体弱,贫困缠身,交朋友全靠情感深厚维系。
造物主就像小孩玩耍,不影响维摩诘菩萨的神圣智慧。
多次邀请和调动职务有何结果?拥有土地全凭人力争取。
您的见解高超流传千秋,只需稍加思考就能洞察全局。

注释

老病:年迈体弱。
无堪:难以承受。
正坐贫:贫困缠身。
渠:他,指造物主。
造物:创造万物。
小儿戏:像小孩玩耍。
维摩老子:佛教中的维摩诘菩萨,象征智慧。
神:神圣智慧。
三顾:刘备三次拜访诸葛亮。
九迁:多次职位调动。
成底事:有什么结果。
一区二顷:一小块土地。
合由人:全凭人力争取。
君侯:对对方的尊称,相当于您。
论议:见解和讨论。
高千古:流传千秋。
大钧:比喻天下或大局。

鉴赏

这首诗是南宋时期的文学家张元干所作,名为《病中示彭德器》。从诗的内容来看,我们可以感受到诗人在疾病缠身、贫穷交加之际,依然保持着超脱和幽默的心态。

首句“老病无堪正坐贫”,直接描绘了诗人的困境,年龄渐大,再加上病痛的折磨,无以为计,只能坐以待毙。然而接下来的“交游相见赖情亲”则透露出诗人对于朋友和亲情的依赖与感激。

第三句“从渠造物小儿戏”,用了一个生动的比喻,表明诗人的生活状态如同孩童在水中嬉戏一般简单而不经心。紧接着,“不碍维摩老子神”则表现出了诗人内心的宁静与超然,即便是在艰难困苦之中,也不影响到他那份深藏的精神力量。

“三顾九迁成底事,一区二顷合由人”,这一句通过对历史人物寻访之举的回忆,表达了诗人对于人生大事的看破与接受,以及对命运的顺从。

最后两句,“君侯论议高千古,略假毫端问大钧”则是诗人对于自身价值和贡献的自信。尽管身处困境,但他的思想和精神却超越了时代的限制,达到了“千古”的高度,同时也透露出一种对未来、对自己才能的期待与询问。

整首诗通过对现实苦难的描述和内心世界的展现,体现了诗人在逆境中的豁达与自信,是一篇充满哲理和情感的佳作。

收录诗词(422)

张元干(宋)

成就

不详

经历

晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”

  • 字:仲宗
  • 号:芦川居士
  • 籍贯:真隐山
  • 生卒年:1091年—约1161年

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