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窗壁风回午枕凉,清谈相对一胡床。
心知帝力同天地,能使人间白日长。
这首诗是宋代文学家王安石的《对客》,其中表现了诗人对于自然和宇宙力量的崇敬之情,以及对时间流逝的感慨。开篇“窗壁风回午枕凉”描绘了一种清凉的午后场景,窗外微风拂面,而室内则是静谧与凉爽并存的氛围。“清谈相对一胡床”则展现了诗人与朋友之间的深情对话,他们或许坐在一种叫做“胡床”的异域家具上,这增加了一种文化交流的意境。
接下来的“心知帝力同天地,能使人间白日长”两句,更是诗人的豪迈之笔。他通过“帝力”这一概念表达了对自然界力量的敬畏,同时也流露出对时间掌控者的渴望。这里的“帝力”可以理解为宇宙中主宰一切的力量,而诗人心知这个力量不仅与天地同在,也能够延长人间的白昼时光。这既是对自然力的赞美,也反映了古人对于时间掌控的无限向往。
整首诗语言简洁,意境深远,不仅展示了诗人内心的宁静与平和,而且还透露出他们对于宇宙、自然力量乃至时间流逝的思考。
不详
谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
北山摇落水峥嵘,想见扬帆出广陵。
平世自无忧国事,求田应不忤陈登。
稻畦藏水绿秧齐,松鬣初乾尚有泥。
纵蹇寻冈归独卧,东庵残梦午时鸡。
马上逢归燕,知从何处来。
贪寻旧巢去,不带锦书回。
岁暮青条已见梅,馀花次第相争开。
淮南无此山林胜,作意春风更一来。