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入寺设僧斋,先且问客食。
一味不可口,满座皆啾唧。
回顾憍陈如,钵盂未尝湿。
恁么说斋僧,有名而无实。
这首诗描绘了一位僧人设斋宴请客人,却忽视了斋食的质量,导致满座皆不满意的情景。通过僧人回顾佛祖憍陈如,虽未尝湿钵盂,却以斋僧之名而无其实的行为,诗人表达了对形式主义和虚伪行为的批判。诗中运用对比手法,将佛祖的纯粹与僧人的虚伪形成鲜明对照,旨在强调精神实质的重要性,而非表面的形式。整体而言,这首诗语言简洁明快,寓意深刻,富有哲理,体现了宋代诗歌注重社会现实与道德反思的特点。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
辛苦置田园,岁收五千斛。
死了付儿孙,儿孙享其福。
忌辰饭十僧,纸钱烧一束。
人生为子孙,所得何纤粟。
一年五千斛,十年计五万。
不知十年间,所作何事办。
暴殄天物多,也好自思算。
福若不消磨,除君是铁汉。
人人要便宜,个个觅小利。
所争能几何,失却大人体。
饶人福自来,瞒人祸自至。
此理甚分明,尚犹不瞥地。
傅大士种瓜,瓜熟人偷窃。
以篮热园中,与偷便提挈。
偷儿感此情,再拜心服悦。
无争与莫争,尽向慈门摄。