十恒河沙

尘尘刹刹号南无,末后收来付老卢。

结果传灯周法界,谁人肯辨此工夫。

形式: 七言绝句 押[虞]韵

翻译

尘土纷飞中称颂南无,最后归结交付给老卢。
佛法传承的明灯遍照世间,又有谁能理解这番修行功夫。

注释

尘尘刹刹:形容尘世纷扰。
南无:佛教用语,表示对佛的敬称。
末后:最后。
收来:收集、汇总。
付:交付。
老卢:可能是某位僧人的名字或代称。
传灯:佛教禅宗中的象征,指师徒间的法脉传承。
周法界:遍布整个佛法世界。
辨:辨别、理解。
工夫:这里指修行的功夫或境界。

鉴赏

这首诗名为《十恒河沙》,作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗中以"尘尘刹刹"形容佛法广大,如同恒河沙数般众多,"南无"是佛家敬语,表示对佛法的尊崇。"末后收来付老卢"可能是指将佛法的精要传授给资深的长老或弟子,"老卢"可能是对长老的称呼。

"结果传灯周法界"表达了佛法如明灯般照亮世间,遍照法界,而"谁人肯辨此工夫"则揭示了诗人对于真正理解和实践佛法的人的期待,暗示了佛法修行并非易事,需要有虔诚之心和辨识力。

整体来看,这首诗寓含了佛教的教义与修行的深意,体现了禅宗注重实修和悟性的特点。

收录诗词(1078)

释印肃(宋)

成就

不详

经历

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷

  • 号:普庵
  • 籍贯:袁州宜春(今属江西)

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