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百二十日夏，日日无空缺。
露柱逞神通，灯笼呈丑拙。
彻不彻，却来棒头为汝决。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的偈颂之一，以夏日为背景，通过日常生活中的自然现象进行寓言式的表达。"百二十日夏，日日无空缺"描绘了夏季漫长且连续的特点，暗示修行者对佛法的持续追求，没有间断。"露柱逞神通，灯笼呈丑拙"将露珠比喻为展示神通的力量，而灯笼则象征着表面的光亮和内在的不足，形象地揭示了修行中内外兼修的重要性。"彻不彻，却来棒头为汝决"表达了对未能彻悟者的警醒，用“棒头”这一禅宗公案中的工具，寓意通过直指人心的教诲来促使人顿悟。
总的来说，这首诗寓教于乐，借物说理，体现了禅宗注重实践与体验，以及对内心洞察的强调。
不详
俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物
摩竭提国犹在半途，少室峰前全无巴鼻。
谈玄说妙好肉剜疮，举古明今抛沙撒土。
山前一片闲田地，元来记得在。
叉手叮咛问祖翁，只为契券不分明。
几度卖来还自买，难为牙保人，为怜松竹引清风。
二尊宿，一人粗似丘山，一人细如米末。
虽然粗细不同，称来轻重恰好。
径山今日内实告报，汝等诸人切忌钻龟打瓦。
棒打石人头，曝曝论实事。
不用作禅会，不用作道会。
