丹元子步天歌(其六)北方七宿

室,两星上有离宫出。

绕室三双有六星,下头六个雷电形。

垒壁陈次十二星,十二两头大似升。

阵下分布羽林军,四十五卒三为群。

壁西四星多难论,子细历历看区分。

三粒黄金名鈇钺,一颗真珠北落门。

门东八魁九个子,门西一宿天纲是。

电傍两星土功吏,腾蛇室上二十二。

形式: 古风

翻译

居室之上,有两颗星标志着离宫的出现。
环绕居室的是三对共六颗星,它们下方排列着六个形状如同雷电的星星。
垒壁阵列着十二颗星,两端较大的如同量米的升。
阵形之下部署着羽林军,四十五名士兵分成三组驻扎。
壁宿西侧的四颗星难以详述,需仔细分辨它们各自的特征。
三颗金色的星星名为鈇钺,北落门旁镶嵌着一颗珍珠般的星辰。
门东有八位魁星和九个子星,门西则是一个称为天纲的星宿。
闪电旁的两星象征着土地与劳作的官吏,腾蛇横跨室宿,共有二十二段。

注释

室:指室宿,中国古代星宿名之一,代表天上的宫殿。
离宫:古代帝王在都城之外的宫殿。
绕室:围绕室宿。
雷电形:形容星星的形状像雷电一样。
垒壁:星宿名,指一组排布如墙的星星。
十二星:指垒壁阵列中的十二颗星。
升:古代量器,这里用来形容星星大小或形状。
羽林军:古代禁卫军的一种,这里比喻为天空中的星群。
四十五卒:指四十五颗星星,可能属于羽林军星群。
三为群:每三颗星为一小群。
壁西:室宿西侧的部分。
难论:难以详细论述或区分。
子细:仔细。
历历:清晰可数的样子。
区分:辨别,区分各自的特点。
黄金:形容星星的颜色或价值,这里代指重要的星星。
鈇钺:古代两种兵器,这里作为星名,象征权威。
真珠:珍珠,形容星星的明亮和珍贵。
北落门:星名,可能指特定的星象位置。
八魁:八颗显赫的星星,可能是星群的一部分。
九个子:九颗较小或相关的星星。
天纲:星宿名,可能代表某种天文现象或特定星群。
电傍:闪电旁边的星星。
土功吏:可能象征管理土地、建设的官员。
腾蛇:星象名,形象为腾空的蛇,由多颗星组成。
二十二:腾蛇由二十二段(星星)组成。

鉴赏

这首诗描绘了夜空中的星象,特别是北方七宿的景象。诗人以丰富的想象和细腻的笔触,将天上的星辰比喻为宫殿、雷电、壁垒等,展现了一幅宏伟的宇宙图画。

“室,两星上有离宫出”一句,以“室”指代北斗七星中的两颗星,设想其上方有仙宫降临,既象征着神秘,又带有一种超脱尘世的意境。

接下来的几句:“绕室三双有六星,下头六个雷电形。垒壁陈次十二星,十二两头大似升。”则描写了星辰之间的位置关系和它们的神秘气息,通过“雷电形”和“大似升”的比喻,增添了一种动态和力量感。

“阵下分布羽林军,四十五卒三为群。壁西四星多难论,子细历历看区分。”这些句子中,诗人将星辰比作战阵和兵马,将观察星象的行为比喻为军事布置,显示了诗人对天文知识的精通和对宇宙秩序的敬畏。

“三粒黄金名鈇钺,一颗真珠北落门。门东八魁九个子,门西一宿天纲是。”这里的“黄金”、“真珠”等物质比喻,增强了星辰的珍贵与神秘感,同时通过“北落门”、“天纲”的设定,进一步凸显了宇宙的奥秘和诗人的想象力。

最后,“电傍两星土功吏,腾蛇室上二十二。”则是对特定星辰及其位置的描绘,通过“电傍”、“腾蛇”的形象,使得整个夜空充满了动感和神秘色彩。

总体来看,这首诗不仅展现了诗人对天文学知识的掌握,还透露出诗人对于宇宙、自然与超自然力量的深刻感悟和敬畏之心。

收录诗词(31)

王希明(唐)

成就

不详

经历

又号青罗山布衣。玄宗开元年间以方技为内供奉,待诏翰林。尝奉命编《太乙金镜式经》。又撰《丹元子步天歌》一卷。该书七言,有韵,系我国古代以诗歌形式介绍全天星官之天文学重要著作。首创将整个天空划分为三垣二十八宿,共三十一个天区。每区包含若干星官、数量、位置

  • 号:丹元子
  • 籍贯:唐时

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