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崔令学陶令，北窗常昼眠。
抱琴时弄月，取意任无弦。
见客但倾酒，为官不爱钱。
东皋春事起，种黍早归田。
这首诗描绘了一个隐逸生活的意境。开篇“崔令学陶令，北窗常昼眠”表达了对古时隐者陶渊明的向往，以及诗人自己也喜欢在北窗下安静地午睡，显得淡泊名利、超脱世俗。
接着，“抱琴时弄月，取意任无弦”则展现了诗人与自然和谐相处的情景。虽手握琴瑟，但并不拘泥于琴弦的技巧，而是随心所欲地与明月交流，这种不为名利所累的生活态度，体现了一种超然物外的精神状态。
“见客但倾酒，为官不爱钱”这两句，则更深化了诗人对金钱和官职的淡泊。面对来访的宾客，只是以倒酒为乐，没有过多的交际俗套；而对于为官这一职责，也不过分追求金钱，这种生活哲学，透露出一股清高脱俗的情怀。
最后，“东皋春事起，种黍早归田”则描绘了诗人对农耕生活的向往和投入。东皋之地，在春天到来时万物复苏，这正是开始农事的好时节。诗人提前回到田间种植黍（一种谷类作物），展现了一种返璞归真的生活追求。
整首诗通过对隐逸生活的描绘，表达了诗人对于自然、自由和淡泊名利的向往，以及对世俗纷扰的一种超脱态度。
不详
唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆
河阳花作县，秋浦玉为人。
地逐名贤好，风随惠化春。
水从天汉落，山逼画屏新。
应念金门客，投沙吊楚臣。
我有吴越曲，无人知此音。
姑苏成蔓草，麋鹿空悲吟。
未誇观涛作，空郁钓鳌心。
举手谢东海，虚行归故林。
浪动灌婴井，寻阳江上风。
开帆入天镜，直向彭湖东。
落景转疏雨，晴云散远空。
名山发佳兴，清赏亦何穷。
石镜挂遥月，香炉灭彩虹。
相思俱对此，举目与君同。
浮阳灭霁景，万物生秋容。
登楼送远目，伏槛观群峰。
原野旷超缅，关河纷杂重。
清晖映竹日，翠色明云松。
蹈海寄遐想，还山迷旧踪。
徒然迫晚暮，未果谐心胸。
结桂空伫立，折麻恨莫从。
思君达永夜，长乐闻疏钟。
