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火用在得薪，才用在识真。
随宜作蛰跃，龙德乃全身。
伟哉嵇叔夜，浊世清粼粼。
凶尤竟不免，好善而闇人。
闇人动有累，幽愤何由申。
哲愚亦惟戾，千载为悲辛。
苏门先发蔀，见几如入神。
这首明代诗人陈第的《咏怀十首(其三)》以薪火和人才的比喻，表达了对识才用人的深刻见解。首句“火用在得薪”寓意人才需得到恰当的运用，第二句“才用在识真”强调识别人才的真才实学的重要性。接下来，诗人将嵇康（嵇叔夜）作为典范，赞扬他在浑浊世道中保持清高品性，但即便如此，仍难免遭受不公。“凶尤竟不免，好善而闇人”揭示了好人行善却可能因不被理解而受累，表达出对公正的渴望和对无辜者的同情。
诗的后半部分转向对智愚之辨的感慨，“哲愚亦惟戾”指出聪明与愚昧之间的冲突，这种对立在千年历史中令人悲叹。最后两句“苏门先发蔀，见几如入神”则赞美那些能洞察时局、预见未来的人，如苏门学派的先知般独具慧眼。
整体来看，这首诗寓言深刻，借人事以抒怀，体现了作者对社会现象的敏锐观察和对公正理想的追求。
不详
千里乃咫尺，生贤如比肩。
千载乃顷刻，圣起如踵连。
古今何寥泬，援琴扣商弦。
南山有琼芝，五色含云烟。
采之思所贻，岁暮徒潸然。
至言本难言，真得何所得。
以意示者深，以词教者啬。
宣尼述天行，伏羲垂卦画。
忽当蜚遁时，踪迹杳莫测。
孙登凤凰啸，仲长瘖哑默。
通人自晓了，嚣俗任疑惑。
何必白区区，衷肠恐藏匿。
惜哉鹅湖辨，愠怒见颜色。
雅士慕浑沦，所希实玄德。
吾闻阴子春，数年一洗足。
又闻何佟之，一日十数浴。
两者倘相逢，微言逝难告。
鹤长非所断，凫短非所续。
道义即深明，启发因流俗。
嗟哉极高言，至死藏心曲。
寻流溯江汉，矫首望河汾。
惠风霭四野，上有洙泗云。
慷慨眷怀慕，旷世不可群。
归来长叹息，篝灯理遗文。
亦有二三策，末由播清芬。
高山徒仰止，微言竟谁闻。
