译注

送陈宗谕进叔晋接赴庆元添倅及乃弟泰来四首(其三)

宋-王迈

若见青山老，烦言仆寄声。

入新无好况，依旧是狂生。

国事今如许，庸医见亦惊。

不知灵寿杖，还解拄天倾。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

翻译

如果见到那苍老的青山，烦心之事就托付给它。
进入新的环境没有好心情，我还是那个狂放不羁的人。
国家如今的状况如此严峻，即使是庸医也会感到震惊。
不知道这根神奇的长寿杖，能否还能支撑住倾斜的天空。

注释

青山：形容山色苍翠古老。
仆：这里指诗人自己，或代指青山。
入新：进入新的环境或境遇。
狂生：指行为举止不受拘束、性格豪放的人。
国事：国家的事务或时局。
庸医：技术水平一般的医生，比喻处理问题不得力的人。
灵寿杖：象征长寿或智慧的拐杖。
拄天倾：支撑即将倒塌的天空，比喻挽救危局。

鉴赏

这是一首表达对友人离别和国事忧虑的诗句。诗人通过设想与朋友重逢时的情景，抒发了自己对于国事的担忧和无力感。

“若见青山老，烦言仆寄声。” 这两句表达了诗人对友人的思念之情，希望在重逢时能够倾诉多日以来所积累的情感和故事。这里的“青山老”指的是朋友，通过这种亲切的称呼，传达出深厚的友谊。

“入新无好况，依旧是狂生。” 这两句则表明诗人对于当前形势的不满和无奈。尽管时间在流转，但好的局面并未到来，而自己仍然保持着一种执迷不悟或许是一种反抗精神。

“国事今如许，庸医见亦惊。” 这两句直接抒发了诗人对当时国事的忧虑和失望。将国家大事比作重病，而自己则如同一个无能为力的庸医，看着局势的发展感到震惊。

“不知灵寿杖，還解拄天倾。” 最后两句则充满了诗人对未来的不确定和困惑。这里的“灵寿杖”通常指的是道教中的长生不老之物，但在此处被用来象征着一种支撑天地的力量。而“还解拄天倾”则是说不知道是否还有力量能够支撑起天倾之势，即国家和社会的大局。

整首诗通过对友情和国事的反思，展现了诗人内心的忧虑和无力感，同时也透露出一种对于理想与现实差距的悲凉。

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王迈(宋)

成就

不详

经历

南宋诗人。一作贯之。自号臞轩居士。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿

  • 字:实之
  • 籍贯:今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）
  • 生卒年:1184～1248

相关古诗词

译注

送陈宗谕进叔晋接赴庆元添倅及乃弟泰来四首(其二)

宋-王迈

谩说题舆乐，谁知忧国心。

城狐方伺隙，边马已如林。

去上缇屏最，行陈丹扆箴。

脂韦何足算，百炼是精金。

形式: 五言律诗 押[侵]韵
译注

送陈宗谕进叔晋接赴庆元添倅及乃弟泰来四首(其一)

宋-王迈

向来寅陛对，冷语颇冰人。

未犯神龙怒，先遭老凤嗔。

宗庠随却步，家食不忧贫。

公语何尝泯，题舆宠渥新。

形式: 五言律诗 押[真]韵
译注

送陈君保作哲西征

宋-王迈

非时何事欲西征，为有悲风动紫荆。

斜断最怜鸿雁影，急难方见鹡鸰情。

北方寒地多冰雪，南国饥氓弄甲兵。

扶旐东归良不易，护持孝友有神明。

形式: 七言律诗 押[庚]韵
译注

送林日升景高之毗陵傅氏馆

宋-王迈

情好相投岁月深，那堪天外话离襟。

京华浊暑邻三伏，荆水清风直万金。

鸿雁稻粱聊老计，蛟龙云雨有初心。

三年名遂荣归去，椿桂堂前候好音。

形式: 七言律诗 押[侵]韵