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衲僧顶相，不可近向。
俯而九渊之下，仰而重霄之上。
以法界为疆，以虚空为量。
闹市里释提洹因，百草头俱胝和尚。
这首诗描绘了一位禅师的形象，他犹如一个无法触及的高僧，其智慧和境界超越了常人的想象。"衲僧顶相，不可近向"象征他的超然与神秘，既不轻易亲近，也不受世俗所限。他视佛法无边，将法界作为疆界，虚空作为衡量，表现出深邃的佛学智慧。
"俯而九渊之下，仰而重霄之上"运用夸张的手法，形容他的心境如同探索宇宙的深渊和仰望无尽的天空，寓意他的禅修已达极高境地。在繁华的闹市中，他能保持涅槃的宁静，如同释迦牟尼在提婆达多的质疑声中仍能证悟般若；在日常生活中，他也如百草头俱胝和尚那样，无论何处都能体现佛法的智慧。
整首诗通过形象生动的比喻，赞美了禅师的修为和精神境界，体现了宋代理性与禅意交融的美学追求。
不详
白发寒岩雪，青眸古涧秋。
身心明月磨田地，河汉清霜洗斗牛。
识金鍮，用锥钩，万化区分拄杖头。
髑髅历乾，鼻孔觉宽。廓空三际，不立毫端。
面目风霜杀，身心水月寒。情尘净尽兮，万像齐观。
秋生眉睫，雪积颠发。
见偏正之往来，得离微之出没。
閒閒霁雨之云，烂烂濯波之月。
相随来也入诸尘，妙触门门自超越。
寒肩自高，饥眼较大。乌藤瘦握拳，曲木默据座。
无言而独灵，有唱而谁和。
秋摩水色兮清绝瘢痕，春入华枝兮妙亡程课。
