过长寿院

尉佗城边长寿里,古寺前临白鹅水。

家家蕹菜有浮田,处处?鱼归大市。

钟磬声随山雨来,菩提坛接越王台。

石门南对红楼出,珠浦西连绀殿开。

师向人天无可说,诸方尽让琉璃舌。

丹青一一是无生,词彩纷纷洞冰雪。

自种花多灌美泉,头陀苦行在花田。

不须天女频来散,终岁花开冬亦妍。

林塘曲曲通潮汐,鸥鸟时来争坐席。

童子欢娱足白鹇,老人变化多黄石。

相对空天月上时,海光如见杖人师。

曾分宝镜虽无用,欲举青莲亦有期。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了长寿院周边的自然风光与人文景观,充满了浓厚的禅意和生活气息。

首句“尉佗城边长寿里”,点明地点,暗示长寿院的历史悠久。接着“古寺前临白鹅水”一句,以古寺与白鹅水相映成趣,营造出宁静祥和的氛围。随后,“家家蕹菜有浮田,处处鰋鱼归大市”,描绘了当地百姓的生活场景,通过“蕹菜”、“浮田”、“鰋鱼”、“大市”等元素,展现了农耕社会的特色。

“钟磬声随山雨来,菩提坛接越王台”,将自然与宗教文化巧妙融合,钟声与山雨交织,菩提坛与越王台并立,既体现了佛教文化的深远影响,也蕴含着历史的厚重感。接下来,“石门南对红楼出,珠浦西连绀殿开”,进一步描绘了长寿院的建筑之美,石门与红楼相对,珠浦与绀殿相连,展现出一种和谐统一的美感。

“师向人天无可说,诸方尽让琉璃舌”,表达了对高僧的敬仰之情,认为其言语超凡脱俗,如同琉璃般晶莹剔透。接下来,“丹青一一无生,词彩纷纷洞冰雪”,赞美了画作与文字的纯净与深邃,如同洞彻冰雪般清澈。

“自种花多灌美泉,头陀苦行在花田”,描述了僧侣的生活方式,通过种植花卉、灌溉美泉,体现了他们对生活的热爱与追求。接下来,“不须天女频来散,终岁花开冬亦妍”,表达了对自然之美的赞叹,即使在冬天,花朵也能绽放,展现出生命的顽强与美丽。

“林塘曲曲通潮汐,鸥鸟时来争坐席”,描绘了长寿院周边的自然环境,林塘曲折,潮汐涌动,鸥鸟飞翔,构成了一幅生动的生态画卷。最后,“童子欢娱足白鹇,老人变化多黄石”,通过儿童与老人的形象,展现了长寿院中和谐共处的氛围,童子的欢笑与白鹇的悠闲,老人的变化与黄石的静默,共同构成了一个充满生机与智慧的世界。

整首诗通过对长寿院及其周边环境的细腻描绘,展现了自然与人文的和谐共生,以及对生命、自然、宗教的深刻感悟,充满了哲理与诗意。

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屈大均(明末清初)

成就

诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。

经历

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。

  • 称谓:广东徐霞客
  • 字:翁山、介子
  • 号:莱圃
  • 籍贯:广东番禺
  • 生卒年:1630—1696

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