正肃吴公挽辞三首(其三)

昔继吴公治,今从子产游。

里门无旧客,乡国有新丘。

谋让禆谌远,文归贾谊优。

此时辜怨宠,西望涕空流。

形式: 五言律诗 押[尤]韵

翻译

从前追随吴公治理政务,如今又与子产结伴游历。
家乡的里门不再有老友来访,乡村有了新的坟冢。
智谋谦让如裨谌般远离权力,文章才华如同贾谊般卓越。
此刻遭受冤屈和宠爱的反差,向西眺望,只能空流眼泪。

注释

昔:从前。
继:跟随。
吴公:古代贤臣名。
治:治理。
今:现在。
子产:春秋时期郑国的政治家。
游:游历。
里门:家乡的街门。
旧客:老朋友。
乡国:故乡。
新丘:新的坟墓,暗示有人去世。
谋让:智谋谦让。
禆谌:春秋时期郑国的贤士。
远:远离。
文归:文章才华出众。
贾谊:汉代才子,以《过秦论》等作品著名。
辜:辜负。
怨宠:冤屈和宠爱。
涕:眼泪。
空流:徒然流淌。

鉴赏

这是一首表达怀念与感慨的诗句,语言简洁而情感深沉。开篇“昔继吴公治,今从子产游”两句,通过对历史人物吴公和子产的提及,展示了诗人对于过去治理典范和智者的尊崇,同时也透露出诗人当前行动的指导思想和精神寄托。

接下来的“里门无旧客,乡国有新丘”则描绘了一种时光流转、物是人非的情境。这里的“里门”指的是居住的地方,“旧客”意味着昔日的朋友或熟人;“乡国”则代指故土,而“新丘”则可能象征着新的坟墓,暗示了时间带来的变迁和生命的消逝。

紧接着的“谋让禆谌远,文归贾谊优”一句,通过对古人谋略、辞令的赞美,表达了诗人对于智慧和修养的向往。这里的“谋让”可能指的是历史上的贤臣或有谋略之士,“禆谌远”则意味着他们的智谋超越时空;“文归”则是对文学才华的归属,"贾谊优"则赞美了古人如贾谊般卓越的文学成就和高尚的品格。

最后,“此时辜怨宠,西望涕空流”一句,则充满了个人情感的体验。“此时”强调了诗人当前的情绪状态;“辜怨宠”暗示着对过去恩惠或失意的回忆和愧疚之情;“西望”则是诗人面向西方,可能象征着对逝去事物的眷恋;“涕空流”则形容了眼泪如溪流一般,是对往昔美好时光无法挽留的无尽哀伤。

整首诗通过对历史人物的尊崇、对时间变迁的感慨以及个人情感的抒发,表现出了诗人深厚的情感和超脱现实的心态。

收录诗词(1765)

王安石(宋)

成就

不详

经历

谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

  • 字:介甫
  • 号:半山
  • 生卒年:1021年12月18日-1086年5月21日

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