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先生素志已形诗，弟子何妨鼓瑟希。
时若伊周方有任，命如孔孟可无归。
要终四海乘槎去，高谢西山食粟非。
此道难言身未果，且当从世共依违。
这是一首表达个人抱负和对理想的追求不渝的诗句。"先生素志已形诗，弟子何妨鼓瑟希"表明诗人对于师承的尊重与学习态度，同时也透露出对知识和技艺追求的热忱。"时若伊周方有任，命如孔孟可无归"则是将自己的抱负比喻为古代圣贤，表达了诗人对于理想的执着追求以及不愿随波逐流。
"要终四海乘槎去，高谢西山食粟非"一句，通过对远行和隐居生活的描绘，展现出一种超脱世俗、追求精神自由的心境。诗人似乎在表达，即使是在遥远的地方，也愿意为了心中的理想而放弃物质享受。
最后两句"此道难言身未果，且当从世共依违"则流露出一种对自己抱负尚未实现的自我反省，同时也表现出一种暂时顺应 世俗的态度。总体来看，这首诗不仅展现了诗人的个性和理想追求，也透露了一种超越现实、追求精神纯粹的思想倾向。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
闭门无著只疏慵，谩出留连与众同。
柳却有情愁落日，花惟能笑谢东风。
恨无日到三春外，尽看人狂六极中。
泛泛相逢且相笑，久将吾道付穷通。
当年龆龀偶同门，糊口重来已十春。
仰叹早成浑属子，始知老拙尽输人。
火烟论友劳薰灼，桂檗为生合苦辛。
待看圣贤堂奥去，愿持箕帚扫遗尘。
猎猎风吹雨气腥，谁翻碧海踏天倾。
如何农畯三时望，只得官蛙一处鸣。
何处断虹残冷落，有时斜照暂分明。
当车收辙云藏迹，依旧晴空万里平。
沟中老弱转流尸，夫不容妻母弃儿。
常得民愚犹是幸，不然死等更何为。
布衣空有蒿莱泪，肉食方多妾马思。
君也天心省民数，未知死所又何辞。
