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乌桕树上夜乌栖，黄茆舍里晓鸡啼。
鸡啼未了乌飞去，锦帐佳人不知曙。
这首《乌栖曲》描绘了一幅宁静而富有诗意的乡村晨景图。通过乌桕树上的夜乌与黄茆舍里的晓鸡，作者巧妙地构建了一个时间的过渡，从夜晚到清晨的自然更替。乌鸦栖息在乌桕树上，象征着夜晚的宁静与沉寂；而随着晨光初现，鸡鸣声起，打破了这份宁静，预示着新的一天即将开始。
“鸡啼未了乌飞去”一句，生动地展现了时间的流转和生命的活力。鸡鸣之后，乌鸦飞离树梢，这一动态的变化不仅增加了画面的动感，也寓意着自然界中生物活动的规律性。而“锦帐佳人不知曙”则将视角转向了人类的生活，通过“锦帐佳人”这一形象，暗示了贵族或富有人家的生活状态，与外界的自然景象形成对比，突出了人类社会与自然界的和谐共存。
整体而言，《乌栖曲》通过细腻的观察和丰富的想象，展现了自然与人类生活的和谐之美，同时也蕴含了对时间流逝、生命循环的深刻思考。
不详
一作芳洲，明朝中期大臣。景泰五年进士，授礼科给事中。丰采甚著，与岳正齐名，英宗尝称为“我”云。成化中出知汀州，先教后刑，境内利病悉罢行之。后为大臣所忌，弃官归，公卿交荐，不起。能诗画、善书法，著有《方洲集》等
采桑渡头采桑女，渡近黄河滞行旅。
女逢行客怀故欢，客逢桑女思家园。
家园桑叶共谁采，应念三江行路难。
依依白门柳，袅袅柔条芳。
藏乌犹未稳，便解绾愁肠。
侬有博山炉，欢为沈水香。
灰冷气长馥，绣帐七宝床。
新亭别离客，江宁故旧乡。
愿随枯杨老，莫作飘花狂。
拔蒲水中央，未拔郎已别。
深拔断蒲根，浅拔断蒲叶。
叶断犹可将，根断心永绝。
月明夜永乌西飞，瀼瀼白露沾乌衣。
无树可匝将畴依，东有挟弹乌安归。
