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佛以偏师胜,天能一手回。
横空立万仞,不为作三魁。
道大身无著,人亡世却哀。
溪梅那解事,寂寞为谁开。
这首诗是南宋时期诗人杨万里所作,名为《挽词》。全诗通过对自然景象的描绘,表现了诗人超脱尘世、达观人生的哲学思考。
"佛以偏师胜,天能一手回。横空立万仞,不为作三魁。"
这两句借用佛教和道家修炼之法,形象地表达了对内心世界的掌控与超脱世俗。"佛以偏师胜"暗指通过修行达到心灵的净化和自我超越,而"天能一手回"则象征着宇宙间自然规律的和谐统一。"横空立万仞"形容高远的境界,"不为作三魁"表明诗人对世俗功名利禄的淡然与超越。
"道大身无著,人亡世却哀。"
这两句进一步强调了道家的修炼理念,即通过修行达到身体与精神皆无牵挂的境界,同时也表达了对世间红尘中人生苦短、无常变化的感慨。
"溪梅那解事,寂寞为谁开。"
末尾两句则是借景抒情,溪边的梅花似乎在诉说着什么,但又是什么也说不清楚,只能留下一份清冷与寂寞。这或许是诗人对自己内心世界的一种写照,也可能是对世间万象的一种感慨。
总体而言,这首诗通过对自然景物的描绘,展示了诗人超越物欲、达观人生的心境。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
老去浑多难,愁来敢怨天。
生遭文字误,更结簿书缘。
苦忆悬间榻,难回雪后船。
三年才一见,百岁几三年。
不作伾文客,投闲可得辞。
高名真自累,了事竟成痴。
到底须良匠,非渠更阿谁。
莫嫌风雪恶,要试岁寒枝。
不见所知久,有怀何许开。
百书终作恶,千里为渠来。
邹鲁期程远,风霜鬓发催。
不应师友地,只么遣空回。
克己今颜子,承家小吕申。
只愁无好手,不道欠斯人。
一别时飞几,重来事总新。
祥琴声尚苦,可更话酸辛。