怀净土诗(其八)

吾身念佛又修禅,自喜方袍顶相圆。

曾向多生修福果,始依九品结香缘。

名书某甲深华里,梦在长庚落月边。

浊恶凡夫清净佛,双珠黑白共丝穿。

形式: 七言律诗 押[先]韵

鉴赏

此诗《怀净土诗(其八)》由元末明初的梵琦所作,诗人以深邃的佛教思想为底蕴,表达了对净土世界的向往与追求。诗中“吾身念佛又修禅”开篇即点明了诗人的修行状态,既念佛号,又修习禅定,体现了佛教中“念佛法门”与“禅定”的结合。

“自喜方袍顶相圆”一句,诗人以“方袍”象征僧侣的身份,而“顶相圆”则暗示了修行的圆满与内心的宁静,表达了诗人对自己修行成果的满意与喜悦。

“曾向多生修福果,始依九品结香缘”两句,诗人回顾了自己在多世中积累的善行与福德,以及最终选择依止九品法门,结下修行的缘分,展现了佛教中因果报应与修行进阶的观念。

“名书某甲深华里,梦在长庚落月边”描绘了诗人内心深处对于净土世界的向往,将之比作深藏于某人内心深处的华美之地,以及在长庚星与落月之间所见的梦境,形象地表现了对理想境界的追求与憧憬。

“浊恶凡夫清净佛,双珠黑白共丝穿”最后两句,诗人通过对比“浊恶凡夫”与“清净佛”,强调了修行的重要性,同时以“双珠黑白共丝穿”比喻,说明了在修行过程中,无论善恶、好坏,都应如同珍珠与黑珠共穿一缕丝线般,不分彼此,共同成就,体现了佛教中包容与转化的理念。

整体而言,这首诗不仅展示了梵琦对佛教教义的深刻理解,也表达了他对清净世界和修行过程的独特感悟,富有哲理性和艺术性。

收录诗词(123)

梵琦(元末明初)

成就

不详

经历

俗姓朱,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世

  • 字:楚石
  • 籍贯:浙江象山
  • 生卒年:?—1370

相关古诗词

怀净土百韵诗

欲生安养国,承事鼓音王。

合掌须西向,低头礼彼方。

观门诚易入,仪轨信难量。

佛愿尤深广,人心要久长。

婴儿思乳母,远客望家乡。

郑重迎新月,殷勤送夕阳。

分明蒙接引,造次莫遗忘。

饮啄斋称首,熏修策最良。

五辛全斩断,十恶永堤防。

勿用求名利,毋劳论否臧。

布裘遮幻质,藜糁塞空肠。

摆拨多生债,枝梧九漏囊。

精神才懒慢,喜怒便抢攘。

水滴俄盈器,江流始滥觞。

积来功行满,趁取色身强。

室置千华座,垆焚百种香。

新衣经献著,美馔待呈尝。

莫点残油炬,宜煎俗像汤。

形骸同土木,戒检若冰霜。

想念离诸妄,跏趺在一床。

刹那登净域,方寸发幽光。

骨肉都融化,乾坤极杳茫。

太虚函表里,佛刹据中央。

莲吐葳蕤萼,波翻潋滟塘。

鲜飙须动荡,彩仗恣摇扬。

楼随四宝合,台备七珍妆。

镜面铺阶砌,荷心结洞房。

珊瑚裁作槛,玛瑙制为梁。

田地琉璃展,园林锦绣张。

内皆陈绮席,外尽绕银墙。

覆有玲珑网,平无突兀冈。

琼林连处处,琪树列行行。

果大甜如蜜,音清妙似簧。

乔柯元自对,茂叶正相当。

一一吟鹦鹉,双双集凤凰。

瑶池无昼夜,珠水自宫商。

渠莹金沙底,风轻宝岸旁。

高低敷菡萏,深浅戏鸳鸯。

异彩吞群鸟,奇葩掩众芳。

千枝分赤白,万朵间青黄。

暂挹身根爽,微通鼻观凉。

频伽前鼓舞,共命后飞翔。

竟日莺调舌,冲霄鹤引吭。

悟空宁有我,知苦悉无常。

大士谈玄理,声闻会宝坊。

经宣十二部,偈演百千章。

直指菩提径,俱浮般若航。

挽回寻剑客,唤醒失头狂。

九品标粗妙,三乘互抑扬。

炼深终绝矿,簸净岂存糠。

示现真弥勒,咨参妙吉祥。

圣贤云叆叇,天乐日铿锵。

俊伟纯童子,伊优绝女郎。

语言工问答,进退巧趋跄。

火齐恒流焰,摩尼益耀芒。

不须悬日月,何处限封疆。

食是天肴膳,餐非世稻粱。

挂肩如意服,擎钵自然浆。

脱体殊清净,含晖更焜煌。

袈裟笼瑞霭,璎珞衬仙裳。

偏往微尘国,周游正觉场。

慈颜容礼觐,供具任持将。

侧听能仁教,还令所得亡。

及归弹指顷,翻笑取涂忙。

每受经行乐,谁云坐卧妨。

普天除斗诤,匝地息灾殃。

南北威灵被,东西德化彰。

几番经劫烧,四海变耕桑。

此界无亏损,斯人但寿昌。

户丁休点注,年甲罢推详。

满耳唯闻法,充饥不假粮。

永怀恩入髓,且免毒侵疮。

试说娑婆苦,争禁涕泪滂。

内宗谁复解,邪见转堪伤。

忍被贪嗔縳,甘投利欲坑。

君臣森虎豹,父子剧豺狼。

尽爱钱堆屋,仍思米溢仓。

山中搜雉兔,野外牧牛羊。

夺命他生报,衔冤累世偿。

太平逢盗贼,离乱遇刀枪。

好饮耽杯酒,迷情恋市娼。

心猿抛罥索,意马放垂缰。

逸志摧中路,英魂赴北邙。

干戈消礼乐,揖让去陶唐。

战伐愁边鄙,焚烟彻上苍。

连村遭杀戮,暴骨满城隍。

鬼哭天阴雨,人悲国夭殇。

岁凶多饿死,棺贵少埋藏。

瓦砾堆禅刹,荆榛出教庠。

征徭兼赋税,禾黍减丰穰。

念佛缘犹阻,寻经事亦荒。

素襟龙奋迅,高步鹄腾骧。

载顾同群雁,毋为独跳獐。

圣胎吾已就,法侣尔相望。

宝地同潇洒,金台共颉颃。

翘勤山岌鹥,积德海汪洋。

旷劫功弥著,纤毫过即禳。

三心期远到,十念整遥装。

必欲超魔界,从今奉觉皇。

形式: 古风

和渊明九日闲居诗

闲居爱重九,使我念陶生。

但取杯中物,不贪身后名。

季秋霜始降,向晚月初明。

草际乱虫语,林梢残叶声。

疏篱采丛菊,小嚼扶衰龄。

美酒既满樽,一吟还一倾。

田园自可乐,圭衮何足荣。

贵贱各有志,好恶吾无情。

所以君子怀,悠哉岁功成。

形式: 古风

和渊明仲秋有感

皇天分四时,白露表佳节。

最爱潭水清,犹如镜容彻。

蟾蜍出复没,络纬声欲绝。

静卧深夜起,仰观众星列。

流水可嗟吁,附势非俊杰。

身即大患本,家无长生诀。

且餐篱下菊,兼吸杯中月。

形式: 古风

和渊明新蝉诗

新蝉何处来,鸣我高槐阴。

流水欲入屋,好风自开襟。

床头一束书,壁上三尺琴。

琴以散哀乐,书以通古今。

所幸车马稀,非邀里人钦。

虚名如北斗,有酒不能斟。

纵洗爰居耳,宁知钟鼓音。

陶潜初解组,苏轼未投簪。

莫改麋鹿性,常怀烟嶂深。

形式: 古风 押[侵]韵