夜登千人石有序

一山有此座,胜处无胜此。

群类尽硗出,夷旷特如砥。

其脚插灵湫,敷霞面深紫。

我谓玛瑙坡,但是名差美。

城中士与女,数到不知几。

列酒即为席,歌舞日諠市。

今我作夜游,千载当隗始。

澄怀示清逸,瓶罍真足耻。

亦莫费秉烛,步月良可喜。

月皎光泼地,措足畏踏水。

所广无百步,旋绕千步起。

一步照一影,千影千人比。

一我欲该千,其意亦妄矣。

譬佛现千界,出自一毫耳。

及爱林木杪,玲珑殿阁倚。

僧窗或映红,总在蛛网里。

阒阒万响灭,独度跫然履。

恐有窃观人,明朝以仙拟。

形式: 古风

鉴赏

这首明代沈周的《夜登千人石有序》描绘了诗人夜晚登临千人石的独特体验。诗中首先赞美了千人石的绝佳位置,比其他胜景更为出众,地形独特,犹如砥砺般的平坦。山脚下的灵湫和紫色的霞光增添了神秘色彩,诗人将其比喻为玛瑙坡,虽然名字稍逊,但实则美景无比。

诗人描述了城市中的人们对此地的热闹喧嚣,而他选择在夜晚独自游览,享受这份宁静与清逸,认为这是自古以来少有的夜游体验。他欣赏着月光洒满大地,步步生辉,感叹一步之间映照出无数影子,仿佛千人共赏。然而,诗人明白个体在宇宙中的渺小,试图包容万象,却意识到这种想法过于狂妄,如同佛祖显现千界,其实源于一毫。

在树林和殿阁的映衬下,景色更加玲珑剔透,僧人的窗户偶尔透出红色,却被蛛网环绕,显得静谧而神秘。诗人沉浸在寂静中,只有脚步声回荡,担心有人窥视,担心明日会被误以为仙人。

整首诗通过细腻的描绘和哲理的思考,展现了诗人对自然之美的独特感悟和个人心境的超脱,体现了明代文人墨客的闲适与淡泊。

收录诗词(1057)

沈周(明)

成就

不详

经历

白石翁、玉田生、有居竹居主人等。汉族。生於明宣德二年,卒於明正德四年,享年八十三岁。不应科举,专事诗文、书画,是明代中期文人画“吴派”的开创者,与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等

  • 字:启南
  • 号:石田
  • 籍贯:长洲(今江苏苏州)
  • 生卒年:1427~1509

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因杨君谦见和复和一首

狭径穿山腹,盘盘雄历此。

吴王三千剑,意以是为砥。

铁髓积广面,岁久色尚紫。

石槩奇窾窍,此以平为美。

坐阅今古人,当不知千几。

集坐毕一时,僔僔嫌如市。

况乃实不及,千名何以始。

准彼释氏诞,万亿未为耻。

俗惊少摄多,走观信而喜。

我登纪夜吟,其面月如水。

杨子时莫偕,清篇触倡起。

历历到以意,不游与游比。

语语尽括石,石举在诗矣。

使石尚化玉,倏忽鬼入耳。

玩之灵光生,戛之雅音倚。

气复蒸春云,诗又在石里。

瑟缩愧我辞,荆棘碍步履。

自笑邯郸人,胡为强追拟。

形式: 古风

君谦又和复答

子才五色石,补天曾以此。

馀才散为诗,或突或如砥。

今赋千人坐,秀句尚红紫。

谁谓丈人丑,贵有幼妇美。

一篇似难又,连篇不觉几。

谓即事深刻,打拓满城市。

先时漫无文,增重信伊始。

我如呼风鸱,悲鸣自堪耻。

子如希有鸟,九万借风喜。

上掣层霄云,下掠沧溟水。馀力播此石,久静当■起。

点头有公案,悟诗与禅比。

不然只冥顽,一石而已矣。

我言子无答,一言而已耳。

尚容答千人,琅玕杂然倚。

还招旧时月,总照新象里。

我复就盘陀,箕踞脱双履。

咏言证千人,使石无妄拟。

形式: 古风

载和答诸友

我阅丘中石,?屃特见此。天不生廉隅,荡矣若加砥。

但嫌色相在,雨洗常出紫。

坦坦宜坐人,喻千溢其美。

未如清凉达,所容不拘几。

可拔岂万年,菱溪笑穿市。

夫差墓其侧,恃固乃经始。

小类莫试剑,脆裂傍可耻。

夜夜晒明月,玩弄少客喜。

我来发豪吟,鹤涧应流水。

初凭石乘兴,亦半因月起。

百年择一胜,颇与赤璧比。

有石无此月,其游亦漫矣。

有月更有石,有诗兼称耳。

下里和者多,声韵妙依倚。

胸中各磊隗,争出言句里。

何当拉诸君,我亦补芒履。

明年待中秋,石游更堪拟。

形式: 古风

月夕汲虎丘第三泉煮茶坐松下清啜

夜扣僧房觅涧腴,山童道我吝村沽。

未传卢氏煎茶法,先执苏公调水符。

石鼎沸风怜碧绉,磁瓯盛月看金铺。

细吟满啜长松下,若使无诗味亦枯。

形式: 七言律诗 押[虞]韵