卧闻嵩山钟

卧闻嵩山钟,振衣步蹊樾。

槁叶零宿雨,新鸿叫晴月。

物改兴心换,夜凉清机发。

昔事潘镇人,北岑采薇蕨。

倚岩顾我笑,谓我有仙骨。

铭德在青春,徇禄去玄发。

悔往自昭洗,练形归洞窟。

形式: 古风 押[月]韵

翻译

躺在床上听嵩山的钟声,整理衣服踏步在树荫小径。
枯叶上挂着昨夜的雨滴,新来的鸿雁在晴朗的月下鸣叫。
季节变换引发心境变化,夜晚的凉爽让思绪清晰。
过去追随潘镇的人,在北山采食薇菜和蕨菜。
他靠在岩石上笑着看我,说我有修道成仙的潜质。
年轻时铭记德行,为仕途离开时头发尚未花白。
后悔往事唯有自我反省,修炼身心渴望回归山洞修行。

注释

卧闻:躺着听。
嵩山:中国名山,位于河南省。
振衣:整理衣服。
蹊樾:树木遮蔽的小路。
槁叶:干枯的叶子。
零宿雨:残留着昨晚的雨水。
新鸿:新来的鸿雁,常象征季节更替。
晴月:晴朗的月亮。
物改:事物变化,指季节更迭。
兴心换:心情随之改变。
夜凉:夜晚的凉意。
清机发:清新的思绪涌现。
昔事:过去跟随。
潘镇人:可能指某位名叫潘或潘镇的隐士。
北岑:北方的山岭。
薇蕨:薇菜和蕨菜,可食用的野菜,常象征隐逸生活。
倚岩:靠在岩石上。
顾我笑:看着我笑。
仙骨:修道成仙的资质。
铭德:铭记德行。
青春:年轻时期。
徇禄:追求俸禄,即为官。
玄发:黑发,指年轻时。
悔往:对过去感到后悔。
自昭洗:自我反省澄清。
练形:修炼身体。
洞窟:山洞,这里指修行之地。

鉴赏

这首诗描绘了一幅清幽的山中生活图景,诗人在夜晚听到远处嵩山传来的钟声,引起了他内心的共鸣。"卧闻嵩山钟"一句,便设定了一个安静而神秘的氛围。紧接着,"振衣步蹊樾"则展现了诗人在清晨的山林间漫步的情景,"槁叶零宿雨"和"新鸿叫晴月"交织出一幅秋夜雨后、叶落纷飞与明月高悬的画面。

"物改兴心换"表达了诗人对自然变化感受的心境转变,而"夜凉清机发"则是这种心境中产生的清新感受。接下来的几句"昔事潘镇人,北岑采薇蕨。倚岩顾我笑,谓我有仙骨",诗人回忆过去与朋友在山中的往事,他们在北岑采集野生植物,朋友对他笑着说,他似乎拥有成仙的资质。

最后几句"铭德在青春,徇禄去玄发。悔往自昭洗,练形归洞窟"表达了诗人对于年轻时追求功名利禄的反思,以及后来选择隐居山林,以此来洗净过往的尘埃,修炼身心,最终达到超脱世俗的境界。整首诗流露出一种超然物外、返璞归真的生活态度和精神追求。

收录诗词(205)

宋之问(唐)

成就

不详

经历

名少连,汉族,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681),与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友

  • 字:延清
  • 籍贯:汾州(今山西汾阳市)
  • 生卒年:约656 — 约712

相关古诗词

夜饮东亭

春泉鸣大壑,皓月吐层岑。

岑壑景色佳,慰我远游心。

暗芳足幽气,惊栖多众音。

高兴南山曲,长谣横素琴。

形式: 古风 押[侵]韵

放白鹇篇

故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。

琴是峄山桐,鸟出吴溪中。

我心松石清霞里,弄此幽弦不能已。

我心河海白云垂,怜此珍禽空自知。

著书晚下麒麟阁,幼稚骄痴候门乐。

乃言物性不可违,白鹇愁慕刷毛衣。

玉徽闭匣留为念,六翮开笼任尔飞。

形式: 古风

明河篇

八月凉风天气晶,万里无云河汉明。

昏见南楼清且浅,晓落西山纵复横。

洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。

复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。

云母帐前初泛滥,水精帘外转逶迤。

倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。

南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。

鸳鸯机上疏萤度,乌鹊桥边一雁飞。

雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。

已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。

明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。

更将织女支机石,还访成都卖卜人。

形式: 古风

玩郡斋海榴

泽国韶气早,开帘延霁天。

野禽宵未啭,山蜚昼仍眠。

目兹海榴发,列映岩楹前。

熠爚禦风静,葳蕤含景鲜。

清晨绿堪佩,亭午丹欲然。

昔忝金闺籍,尝见玉池莲。

未若宗族地,更逢荣耀全。

南金虽自贵,贺赏讵能迁。

抚躬万里绝,岂染一朝妍。

徒缘滞遐郡,常是惜流年。

越俗鄙章甫,扪心空自怜。

形式: 古风 押[先]韵