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绛帐风流远,青襟礼貌骄。
定须防射羿,何必问嘲韶。
这首诗通过“绛帐风流远,青襟礼貌骄”两句,描绘了古代教师的风采与学生的恭敬态度,展现了师生之间和谐而庄重的关系。接下来,“定须防射羿,何必问嘲韶”则以射羿和嘲韶为喻,告诫人们在追求知识与道德修养时,应警惕外来的诱惑与非议,保持内心的纯净与坚定。
整体而言,此诗不仅赞美了师道的崇高与尊严,也强调了个人在成长过程中应具备的品质与态度,即面对外界的干扰与挑战,要坚守自我,不为所动。这种思想在任何时代都具有普遍的启示意义,体现了中国传统文化中对教育与品德修养的重视。
不详
(1176~1260)或(1175~1260)字用章,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》
邑化弦歌地,邻渐俎豆风。
二三言志子,六七咏归童。
虽有乘桴意,能忘出昼情。
一官百僚底,是亦道之行。
狼籍胡椒斛,破散堆钱屋。
不见贪者愚,求荣是求辱。
鸱得腐鼠嚇,犬笑狡兔死。
唾手功名场,不知忧患始。