骊山行

此诗《骊山行》由清代学者顾炎武所作，通过对骊山及其历史遗迹的描绘与反思，展现了诗人对历史兴衰、人事更迭的深刻感慨。

首句“长安东去是骊山”，点明了骊山的位置，位于长安之东，引出对历史往事的追忆。接着“上有高台下有泉”描绘了骊山的自然景观，高台与清泉相映成趣，为后续的历史叙述提供了背景。

“前有幽王后秦始，覆车在昔良难纪”两句，通过“幽王”和“秦始”这两个历史人物，暗示了骊山与古代帝王的关联，以及历史上因统治者的失误而导致的国家衰败。这里的“覆车”比喻失败或灭亡，强调了历史教训的深远。

“华清宫殿又何人，至今流恨池中水”将目光转向骊山上的华清宫，表达了对昔日繁华不再的感慨，以及对那些曾经在此留下足迹的人们的怀念。而“至今流恨池中水”则以水的永恒流动象征着历史的流逝与不变，强化了对历史悲剧的反思。

“君不见天道幽且深，败亡未必皆荒淫”这两句提出了对历史成败原因的思考，指出并非所有的失败都源于荒淫无度，而是复杂多样的因素共同作用的结果。这种观点体现了作者对历史现象的深入洞察。

接下来，“亦有英君御区宇，终日忧勤思下土”赞美了那些勤政爱民的英明君主，强调了他们的存在对于国家稳定与发展的重要性。通过对比，突出了个人品质与国家命运之间的紧密联系。

“贤妃助内咏鸡鸣，节俭躬行迈往古”赞扬了贤德的妃子在宫廷内部的贡献，她们不仅在日常生活中践行节俭，还通过吟咏鸡鸣提醒君主早起勤政，体现了女性在历史中的积极作用。

然而，“一朝大运合崩颓，三宫九市横豺虎”揭示了历史转折点的突然性与残酷性，国家的繁荣与衰败往往在瞬间之间发生，无辜的百姓遭受苦难。这里使用“三宫九市”象征国家的中心区域，而“横豺虎”则形象地描绘了社会动荡、暴政横行的景象。

“玄宗西幸路仍迷，宜白东迁事还沮”回顾了唐玄宗时期的历史事件，尤其是安史之乱后，玄宗逃亡的狼狈与无奈，以及东迁计划的最终失败。这些细节进一步加深了对历史悲剧的描绘。

最后，“我来骊山中哽咽，四顾徬徨无可语。伤今吊古怀坎轲，呜呼其奈骊山何”表达了诗人面对骊山遗址时的复杂情感。他既为历史的沧桑变迁而感伤，也为现实的困境而困惑，最终发出对骊山乃至整个历史的深沉感叹。

这首《骊山行》通过细腻的描绘与深刻的反思，展现了诗人对历史的独到见解，以及对人性、政治、社会的深刻洞察。它不仅是一首对骊山历史遗迹的赞歌，更是对人类文明发展过程中普遍问题的探讨与警示。