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战国谁能识道真,故将性善觉生民。
七篇切切言仁义,功利场中有此人。
这首诗是宋代诗人徐钧对中国古代儒家代表人物孟子的赞扬和评价。首句“战国谁能识道真”表达了对孟子在战国乱世中坚守儒家仁义之道的敬佩,认为他是那个时代识破世俗伪善、追求真理的人物。次句“故将性善觉生民”强调了孟子提出的“性善论”,认为他以人性本善的理念启发民众,关注民生疾苦。最后两句“七篇切切言仁义,功利场中有此人”则直接点出孟子的《孟子》七篇经典,这些篇章充满了对仁义道德的深刻阐述,即使在充满功利气息的社会环境中,孟子依然如一股清流,体现了他的高尚人格和道德影响力。整首诗赞扬了孟子作为儒家圣贤的道德典范和人文精神。
不详
广坐人中便识真,德容言貌每相因。
龙山落帽相嘲论,引得文章压世人。
一诺千金汉重臣,平生恩力报何曾。
朱家不德人传美,殊愧张苍父事陵。
托兴妃嫔疑亵嫚,幻言神怪似荒唐。
若无一点精忠节,未必文争日月光。
大学师儒多讲论,东平礼乐正修明。
不知佛法缘何入,却向斯时教大行。