送温生廉还江西

温生颖迈仍好修,问事不休贾长头。

负墙请十不酬一,使我愧尔东家叟。

诗家不比春秋学,三传犹闻束高阁。

夫何笺注斗纷然,混沌那堪七日凿。

子今去矣我一言,为问乃翁然不然。

古人亦读三百篇,政也可达使可专。

只今屈首穷心力,郢书燕说滋纷惑。

镂冰刻棘巧何为,名成至比敲门石。

不知清庙有遗音,讽诵要于言外得。

兹行不用感别离,归而求之有馀师。

形式: 古风

鉴赏

此诗《送温生廉还江西》由明代诗人王鏊所作,通过对温生性格、学习态度及人生选择的描绘,展现了对温生的深厚情感与深切期望。

首句“温生颖迈仍好修”,赞扬温生才华出众且注重个人修养。接着“问事不休贾长头”表达温生勤奋好学,不断探索未知的精神。随后“负墙请十不酬一”则以典故比喻温生虽努力求知,但所得有限,引出下文对温生的鼓励与自省。

“使我愧尔东家叟”一句,通过对比温生的努力与古代学者的成就,表达了对温生的赞赏与期待。接下来“诗家不比春秋学,三传犹闻束高阁”指出诗学与历史学的不同,强调了温生在诗学上的追求不应被忽视。

“夫何笺注斗纷然,混沌那堪七日凿”表达了对当时学术界繁杂注释的批评,暗示温生应坚守本心,避免陷入繁琐的考证中。最后“子今去矣我一言,为问乃翁然不然”则是对温生的勉励,希望他能坚持自我,追寻真理。

“古人亦读三百篇,政也可达使可专”引用《诗经》三百篇的例子,鼓励温生广泛阅读,深入理解,达到精通的程度。接下来“只今屈首穷心力,郢书燕说滋纷惑”提醒温生面对复杂多变的知识体系时,应保持清醒的头脑,避免被各种观点所迷惑。

“镂冰刻棘巧何为,名成至比敲门石”以比喻手法,告诫温生追求名利的方式不可取,真正的成功应是内心的充实与智慧的积累。最后“不知清庙有遗音,讽诵要于言外得”强调了温生在追求学问的过程中,应注重内在的感悟与理解,而非表面的形式。

“兹行不用感别离,归而求之有馀师”表达了对温生远行的祝福,相信他无论走到哪里,都能找到更多的老师和指导,继续成长。

整首诗通过对温生个性、学习态度的描绘,以及对当时学术环境的反思,展现了诗人对温生的深厚情感与深切期望,同时也蕴含了丰富的哲理思考。

收录诗词(859)

王鏊(明)

成就

不详

经历

文学家。晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》

  • 字:济之
  • 号:守溪
  • 籍贯:吴县(今江苏苏州)
  • 生卒年:1450—1524

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