道士步虚词十首(其四)

凝真天地表,绝想寂寥前。

有象犹虚豁,忘形本自然。

开经壬子世,值道甲申年。

回云随舞曲,流水逐歌弦。

石髓香如饭,芝房脆似莲。

停鸾燕瑶水,归路上鸿天。

形式: 古风 押[先]韵

鉴赏

这是一首充满了道家哲思与仙境描绘的诗句,属于中国古典文学中的高峰。开篇“凝真天地表,绝想寂寥前”两句,立意深远,意在超脱世俗纷争,追求内心的纯净与永恒。"有象犹虚豁,忘形本自然"则进一步阐述了作者对于道法修炼的理解,强调顺应自然,不做无谓的思考和行为。

接着,“开经壬子世,值道甲申年”表明了诗人对个人修炼历程的记录,也许是在特定的时间节点里开始或达到某种境界。"回云随舞曲,流水逐歌弦"则描绘了一幅仙境图景,其中云、水与音乐相互呼应,营造出一种超凡脱俗的氛围。

“石髓香如饭,芝房脆似莲”两句,则是对道家修炼中食用丹药或灵芝等仙草的写照。这些仙草在道教中被认为具有长生不老的功效,而这里通过将其比作日常饮食中的美味,体现了诗人对于仙境生活的向往与享受。

最后,“停鸾燕瑶水,归路上鸿天”则是对返回仙界或达到某种精神状态的一种描写。"停鸾"指的是停息在神鸟之上,而"归路上鸿天"则表现了一种飞升的意境,诗人似乎已经达到了与天地合一的境界。

整体来看,这首诗不仅展示了作者对于道教修炼的深刻理解,也展现了其丰富的想象力和高超的艺术造诣。

收录诗词(323)

庾信(南北朝)

成就

不详

经历

小字兰成。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌

  • 籍贯:北周时期
  • 生卒年:513—581

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洞灵尊上德,虞石会明真。

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形式: 古风 押[真]韵

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形式: 古风 押[鱼]韵

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形式: 古风 押[元]韵

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龙泥印玉策,大火炼真文。

上元风雨散,中天歌吹分。

灵驾千寻上,空香万里闻。

形式: 古风 押[文]韵