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我生素不事诙谐,檐板方头唤不回。
遇事岂容无正论,济时未必有长材。
头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。
不是生平太刚介,有如踪迹尚尘埃。
这首诗是宋代文学家华 岳的作品《自讼》。从诗中可以看出,诗人以其独特的视角进行自我辩护和反思。他强调自己生性不喜好诡谲,不愿意随波逐流,而是保持着一份坚守原则的态度。
"檐板方头唤不回",形象地描绘出诗人面对世俗喧嚣时的坚定立场,既不轻易被打扰也不轻易改变初衷。"遇事岂容无正论"表明了诗人对于任何事情都要有自己的判断和立场,不会随波逐流。
在"济时未必有长材"一句中,诗人表现出对自己能力的自信,即使在危急关头,他也相信自己能有所作为。"头虽五鼎不辞剑"则是他对于勇敢面对困难和牺牲的态度表达。
至于"口恐三缄合用枚",这里可能是在比喻诗人在说话时的谨慎和周到,即使是多次斟酌,也要确保每一句话都恰到好处。
最后两句"不是生平太刚介,有如踪迹尚尘埃"则透露出诗人对于自己的性格有所反思,虽然自己不够圆滑,但他坚信自己的脚步是清晰可见的,没有被世俗之尘蒙蔽。整首诗通过对自我品性的剖析和反省,展现了诗人对个人操守的坚持和对正义的追求。
不详
南宋诗人。生卒年不详。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》
世态风波不可论,且于閒处乐天真。
肥家无子堪登陇,忧国有人休问津。
颜色虽蒙时借我,脚跟那解日随人。
客来若问当时事,摇手无言对北邻。
十事相寻九不谐,骨穷更值五行乖。
人情厚薄且随分,世态炎凉休挂怀。
家欲自丰无楮币,爨凭谁执有荆钗。
如今且任眼前过,他日功名殊未涯。
客子东南不著家,主人北里恣豪奢。
夜深常倩月移竹,春老不烦风扫花。
暮雨送凉归枕簟,夕阳留客赋烟霞。
何时执手阑干外,同把功名誓镆铘。
百峰攒碧版桥西,眼力增明步武迟。
红映竹篱花笑客,翠翻云幕雨催诗。
蕡还及第吾何愧,广不封侯子未思。
凡物不齐皆有谓,到头忠义是男儿。