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罪福不由他，谅自发尔声。
大贤故闭口，欲绝诸恶缘。
灭念归兼至，倚伏待长泯。
弘道以安世，终当见正真。
这首诗表达了一种深邃的哲学思考，探讨了因果报应、自我控制与道德修养的主题。诗人认为罪福并非由外在力量决定，而是源于个人内心的言行。大贤者之所以保持沉默，是为了断绝一切恶行，通过消除杂念回归本真，等待善恶之分的消弭。最终目标是弘扬大道，以实现社会的安宁，并最终达到真理的正见。整首诗充满了对内心世界的深刻洞察和对道德实践的强烈呼吁，体现了古代哲人对于人生意义和宇宙真理的追求。
不详
淫嫉为祸首，灭身之至患。
含养如此害，岂是道所安。
知恶而不革，恐必致夭残。
怀毒日斋直，令我发长叹。
宿命有信然，弱丧谓之无。
皆欲眼前见，过目即言悠。
大贤明道教，惨戚悯顽夫。
依依念子苦，勤勤令我忧。
人命以消尽，亦犹膏中火。
四大暂相寓，五物权时假。
盛年当勤学，趣求存告我。
福尽身神散，冥冥地狱下。
上圣畏是故，寻道度斯福。
学仙行为急，奉戒制情心。
虚夷正气居，仙圣处相寻。
若不信法言，胡为栖山林。
大贤乐经戒，受之为身宝。
就学常苦晚，治身恨不早。
比当披幽迹，倏欻年已老。
执卷吸尔极，将更死痛恼。
吾故及弱龄，弃世以学道。
