八声甘州(其二)再用韵述怀

自辽东鹤去,算何人、插得翅能飞。

笑平生错铸,儒冠误识,者也焉之。

谩道寒蚕冰底,瓮茧解成丝。

何许丝千丈,补得龙衣。

镜里不堪勋业,纵梦中八翼,不到天墀。

看墦间富贵,妻妾笑施施。

对青山、千年不老,但梅花、头白伴人衰。

严陵路,年年潮水,不上渔矶。

形式: 词牌: 八声甘州

翻译

自从辽东的鹤鸟离去,谁能插上翅膀飞翔呢。
嘲笑我一生错误地选择了读书人的身份,那'者也焉之'的学问并无实际用途。
空谈着寒蚕在冰底也能结茧成丝,但又能如何呢。
哪里有那么多长丝,能修补起龙袍这样的皇服。
镜子中的自己无法承载功业,即使在梦中拥有八只翅膀,也无法飞到天庭。
看着坟墓间的富贵人家,妻妾们得意地笑着。
面对青山,千年不变,只有梅花陪伴着人衰老。
严陵的归隐之路,每年的潮水都不再涌上海边的钓鱼石。

注释

辽东:古代地区名,这里指东北地区。
翅能飞:比喻有能力或机会。
儒冠:儒生的帽子,象征读书人的身份。
者也焉之:古文中的疑问语气,此处讽刺学问无用。
瓮茧:形容寒蚕结的茧像酒坛一样。
龙衣:皇帝的龙袍。
镜里不堪勋业:镜子中的自己无法承受功业的重负。
天墀:天庭,这里指高位。
墦间:坟墓间,指死亡和富贵的对比。
渔矶:海边捕鱼时停靠的石头。

鉴赏

这首词作是宋代诗人何梦桂的《八声甘州(其二)再用韵述怀》。从内容来看,诗人借鹤的翅膀比喻自己学问或修为的追求,自嘲平生误入儒家之道,不得要领。接着写到蚕丝冰底、瓮茧解成丝,形象地表达了对复杂事物深层次探究的态度,以及对琐碎劳作不懈追求完美的精神。镜中勋业(即勋章)显示出诗人内心的自我修养与期许,尽管在梦中也能飞翔,但终究难以达到理想之境。

诗中“看墦间富贵”一句,透露出诗人对世俗功名利禄的淡然态度,而是选择了超脱物外的心境。最后两句“对青山、千年不老,但梅花、头白伴人衰。”则表达了诗人对于自然永恒、个人生命易逝的感慨,以及面对时间流逝时保持内心坚守的态度。

整首词作情意深远,语言富有画面感,通过生动的比喻和象征手法,展现了诗人超脱世俗、追求精神至高境界的个性。

收录诗词(527)

何梦桂(宋)

成就

不详

经历

生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用

  • 籍贯:淳安

相关古诗词

八声甘州(其一)寿徐信甫母夫人七秩

对芙蓉峰晓,雪初消、云□霭烟霏。

是阿谁寿母,紫鸾笙里,玉液琼枝。

元是云翘仙子,珥节度瑶池。

手种碧莲子,长记年时。

此地神仙宫阙,几花封玉诰,金帔霞衣。

但寿星堂上,七十古来稀。

捧寿觞、莫辞满饮,愿年年、对鹤发蛾眉。

年年有,麻姑麟脯,王母玄梨。

形式: 词牌: 八声甘州

八声甘州.感兴

叹人生聊尔,便晨风、翼倦也回飞。

况自骑款段,欲追骐骥,千里安之。

种得玄芝瑶草,不染满头丝。

一醉梅花下,笑舞青衣。

说甚封侯万里,待朱门画戟,大第崇墀。

人世何时□足,造物任隆施。

怪周公、如今不梦,意周公、政自怪吾衰。

归来去,夕阳牛陇,夜月鸥矶。

形式: 词牌: 八声甘州

八声甘州(其二)

对千峰未晓,听西风、吹角下谯楼。

拥貔貅千骑,旌十里,送客芳洲。

曾是灯棋月柝,赞画坐清油。

折尽长亭柳,莫系行舟。

忆昔相逢何处,看飞鸿雪迹,休更回头。

百年心事,长逐水东流。

愿君如游龙万里,我如云、终泊此林丘。

相思梦,明年雁到,尚讯南州。

形式: 词牌: 八声甘州 押[尤]韵

大江东去/念奴娇.自寿

半生习气,被风霜、销尽头颅如许。

七十年来都铸错,回首邯郸何处。

杜曲桑麻,柴桑松菊,归计成迟暮。

一樽自寿,不妨沉醉狂舞。

休问沧海桑田,看朱颜白发,转次全故。

乌兔相催天也老,千古英雄坏土。

汾水悲歌,雍江苦调,堕泪真儿女。

兴亡一梦,大江依旧东注。

形式: 词牌: 念奴娇