这首偈语深含禅理，以“无生无死佛家风”开篇，揭示了佛教中生死轮回的超越性，即在佛家看来，生命并非永恒存在，亦非终结于死亡，而是处于一种超越生死的状态。接着，“不堕古今莫定踪”一句，强调了这种超越性并非局限于某一特定时间或空间，而是贯穿于整个历史与现实之中，难以用传统的时空观念来定位。
“触处圆明常湛寂”进一步阐述了这种超越性的特质，意味着在任何时刻、任何地点，都能够达到内心的清明与宁静，即“湛寂”。这里的“圆明”指的是全面而清晰的认知状态，而“湛寂”则指内心深处的平静与清明，两者结合表达了在日常生活中也能体验到的超脱境界。
最后，“龙华鸡足两无从”以两个典故结束，既增加了诗意的丰富性，也深化了禅理的内涵。“龙华”和“鸡足”分别指向佛教中的两个重要概念：龙华会是释迦牟尼佛涅槃后五百年，将再次示现说法的盛会；鸡足则是指文殊菩萨的坐骑，象征智慧与修行。这两者在这里被用来比喻追求佛法的极致境界，暗示了即使在最高层次的修行中，也无法完全把握或达到某种确定的终点，体现了佛法的无尽性和修行者的无限探索精神。
整体而言，这首偈语通过精炼的语言，深刻地探讨了佛教的核心理念，即超越生死、追求内心清明与宁静，并在日常生活中实践佛法的精神。它不仅展示了佛教哲学的深邃，也体现了禅宗对生活实践的重视，鼓励人们在平凡的生活中寻找真理与自我超越的可能性。
