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萧然被褐不求知,归倚溪船理钓丝。
却笑荆山空自售,未应有智不如葵。
这两句诗出自南宋时期的爱国主义者文天祥之手,表达了诗人归隐田园后的淡泊情怀与自得其乐的心境。首句“萧然被褐不求知”写出了诗人在归隐后依旧保持着自己的本色,不再追求外界的名利,这里的“萧然”形容一种自然无为的状态,“被褐”则是古代士人常穿的简朴衣物,象征着淡泊明志。尾句“归倚溪船理钓丝”描绘了诗人归隐后与自然亲近的生活情景,悠然自得地在小溪边的船上理着鱼线准备垂钓。
接下来的两句则是对比和反思。诗人通过“却笑荆山空自售”表达了对那些依附权贵、自我标榜的人或事的嘲讽。这里的“荆山”通常指的是无实用之才,只知夸耀自己,实际上是空有虚名。最后一句“未应有智不如葵”则是诗人自谦,认为那些自视为智者,其实还不如普通草本植物葵菜(即蓬草),后者的品格在于其低调而坚韧。这里的比喻意味深长,展现了诗人的谦逊与对生命真诚的态度。
总体来看,这段诗词通过自然景物和个人情感的交织,表达了一种超脱世俗、自在自得的人生哲学。
不详
又字宋瑞,自号文山。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品
风流不比贺家狂,潇洒黄冠意更长。
自有武夷溪九曲,鉴湖何必问君王。
懒从原上访桃花,又不青门去种瓜。
传得神仙蝉蜕法,君如觅我问烟霞。
风捲车尘弄晓寒,天涯流落寸心丹。
去年醉与茱萸别,不把今年作健看。
飘零万里若为家,一夜西风吹鬓华。
祇有新诗题甲子,更无故旧对黄花。