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怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。
这首诗描绘了诗人对友人的关心和期待。开篇“怜君卧病思新橘”表达了诗人对病中的朋友的关切，新摘下的橘子犹酸未黄，似乎也寄托着诗人对友情的珍视。接下来的“试摘犹酸亦未黄”则是从味觉上描述这份关心，不急于求成果，只愿慢慢地等待时机。
“书后欲题三百颗”一句，既可理解为诗人想要在书信后面记录下这三百颗橘子的情谊，也可能是将这份情感化作文字，传达给远方的朋友。数字“三百”在中国文化中常带有整齐、完整的象征意义，这里或许暗示着诗人对友情的珍贵与完整。
最后，“洞庭须待满林霜”则是通过自然景物来表达一种等待和期待。洞庭湖边，满林的橘树在秋风中逐渐成熟，诗人似乎在说，只有当时机成熟，橘子也变黄了，我才会将这份情谊传达给你。这不仅是对自然规律的顺应，更是对友情深厚与长久等待的一种象征。
整首诗通过对橘子的描写，表达了诗人对朋友病中的关心和未来的期待，同时也展现了诗人细腻的情感和耐心的美德。
不详
中国唐代诗人。汉族。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称
此瓢今已到，山瓢知已空。
且饮寒塘水，遥将回也同。
坐忆故园人已老，宁知远郡雁还来。
长瞻西北是归路，独上城楼日几回。
独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时。
野泉几处侵应尽，不遇山僧知问谁。
忽羡后生连榻话，独依寒烛一斋空。
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。
