九日閒居读陶诗有怀(其四)

天地大庐舍,谁使渠滔滔。

拟如原卜居,卷屋皆波涛。

又思囚山赋,匪虎吾狴牢。

独惟安乐窝,邵子差雄豪。

驾言欲问津,蔽吾以蓬蒿。

颇思振衣起,浊酒且自陶。

一生任运耳,目送冥鸿高。

形式: 古风 押[豪]韵

翻译

广阔的天地如同大屋舍,是谁让它江水滔滔不息。
设想如同古代隐士居住,连房屋都被波涛所包围。
又想起囚禁山中的诗篇,不是老虎而是我身处囚笼。
唯有那安宁快乐的小窝,邵子的居所显得豪迈非凡。
驾车前往探询道路,却被蓬蒿遮挡视线。
很想振衣而起,借浊酒自我陶醉。
人生随缘任其自然,只能眼望高飞的鸿雁。

注释

天地:广阔天地。
渠:它。
原卜居:古代隐士居住。
卷屋:房屋被波涛包围。
匪虎:不是老虎。
吾狴牢:我身处囚笼。
安乐窝:安宁快乐的小窝。
邵子差雄豪:邵子居所豪迈。
津:道路。
蔽吾以蓬蒿:被蓬蒿遮挡。
振衣:振作衣襟。
浊酒:劣质酒。
任运:随缘任其自然。
冥鸿:高飞的鸿雁。

鉴赏

这首诗是宋代诗人吴泳的作品,名为《九日閒居读陶诗有怀(其四)》。诗中充满了对自然生活和古人隐逸生活的向往。

“天地大庐舍,谁使渠滔滔。”这里用“天地”比喻广阔无边的自然环境,而“渠滔滔”则形容流水连绵不绝,诗人通过这样的对比,表达了自己对于自由自在生活的追求。

“拟如原卜居,卷屋皆波涛。”这两句中,“原卜居”指的是古代圣贤隐逸于自然之中的生活方式,而“卷屋皆波涛”则形容房屋被波涛所围绕,表现了诗人对于田园生活的憧憬和追求。

“又思囚山赋,匪虎吾狴牢。”这里,“囚山赋”可能是指古代隐逸之士的生活状态,而“匪虎吾狴牢”则表达了诗人不愿意被世俗羁绊,希望像猛虎一样自由自在。

“独惟安乐窝,邵子差雄豪。”这两句中,“安乐窝”可能是指一种隐逸的生活状态,而“邵子差雄豪”则可能是在赞美某位古代隐逸之士的品格和气概。

“驾言欲问津,蔽吾以蓬蒿。”这里,“驾言欲问津”表达了诗人对于知识和真理的追求,而“蔽吾以蓬蒿”则可能是在描述自然界给予他的庇护和安宁。

“颇思振衣起,浊酒且自陶。”这两句中,“颇思振衣起”表达了诗人对于古代隐逸生活的向往,而“浊酒且自陶”则形容诗人在自然环境中以酒为伴,自得其乐。

“一生任运耳,目送冥鸿高。”最后两句,“一生任运耳”表达了诗人对于命运的顺应和接受,而“目送冥鸿高”则是在描述诗人心中对远方或者理想的向往,这里的“冥鸿”可能是指天边的云雾。

总体来看,这首诗通过丰富的意象和深情的表达,展现了诗人对于自然、隐逸生活以及古代文化的深厚情感和无限向往。

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吴泳(宋)

成就

不详

经历

生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世

  • 字:叔永
  • 籍贯:潼川
  • 生卒年:约公元1224年前后在世

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