玉楼春(其三)

燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时,散似秋云无觅处。

闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。

形式: 词牌: 玉楼春

翻译

鸿鹄春燕已飞走,黄莺随后也归去。这些可爱的鸟儿,一个个与我分离。仔细寻思起来,人生漂浮不定,千头万绪。莺歌燕舞的春景,像梦幻般没有几时,便如同秋云那样散去,再也难以寻觅她的影踪。
像卓文君那样闻琴而知音,像汉水江妃那样温柔多情,遇到郑交甫解佩相赠,这样的神仙般的伴侣早已离我而去,即使挽断她们绫罗的衣裙,也不能留住她们的倩影。劝君莫要作举世昏醉,唯我独醒的人,不如到花间去尽情狂饮,让酒来麻醉我这颗受伤的心灵。

注释

浮生:谓人生漂浮不定。
春梦:喻好景不长。
闻琴:据《史记》载:文君新寡,司马相如于夜以琴挑之,文君遂与相如私奔。
解佩:据刘向《列仙传》载:郑交甫行汉水之滨,遇二美女而悦之,二女便解下玉佩相赠。
独醒人:仅有的清醒的人。

鉴赏

这首词描绘了一幅春去秋来的季节变换图景,以及人生无常的情感体验。"燕鸿过后莺归去"以燕子和黄莺的离去象征着时光的流逝,春天的结束。"细算浮生千万绪"表达了对人生的复杂感慨,暗示了世事如梦,难以把握。

"长于春梦几多时,散似秋云无觅处"进一步深化了这种梦境般的短暂与虚幻,比喻人生如春梦般易逝,无法追寻。"闻琴解佩神仙侣"借典故表达对美好事物或理想伴侣的向往,但又深知其难求,"挽断罗衣留不住"形象地写出对逝去事物的无奈与不舍。

最后两句"劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数"劝诫人们不必过于清醒,沉溺于眼前的欢愉或许能暂时忘却人生的苦涩,流露出一种及时行乐的人生态度。整体来看,这是一首抒发人生无常、珍惜当下情感的词作,体现了晏殊婉约细腻的词风。

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晏殊(宋)

成就

不详

经历

著名词人、诗人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于香楠峰下,其父为抚州府手力节级),是当时的抚州籍第一个宰相。与其第七子晏几道(1037-1110),在当时北宋词坛上,被称为“大晏”和“小晏”

  • 生卒年:991-1055

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