诫是非

巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。

三人告母虽投杼,百犬闻风只吠声。

辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。

因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

翻译

巧言令色的人的话不要轻易相信,是非纷争往往源于爱憎情感。
即使三人向母亲告发,哪怕她像孟母那样曾一度动摇,但众多流言蜚语只会像狗群听到风声一样,只知乱吠。
在分辨真伪时,应宽容对待可能的过失,如和氏璧的误会,但对虚假指控必须毫不含糊地否定。
回想起过去那些空谈之人,六国纷争之时,他们也难免遭受牵连,受到烹煮般的残酷对待。

注释

巧舌如簧:形容能言善辩,花言巧语。
是非:对错、纠纷。
爱憎:喜爱和厌恶的感情。
投杼:比喻母亲因子女行为改变看法。
百犬闻风:比喻众人随风而动,盲目跟从。
吠声:狗叫,比喻无根据的指责或传言。
宽和氏罪:宽恕可能的错误,如和氏璧的故事中,和氏被冤枉。
诬金:捏造虚假的指控。
不疑情:毫无疑问的态度。
畴昔:往昔,从前。
游谈者:空谈之人,指不务实的人。
六国交驰:战国时期各国之间的频繁冲突。
受烹:遭受烹煮的惩罚,比喻受到严厉的惩处。

鉴赏

这首诗语言机智,意蕴深长,通过对比和反思,探讨了人间的是非、爱憎以及言论的力量。开篇“巧舌如簧总莫听”,警示人们不要轻易相信花哨的言辞,“是非多自爱憎生”则揭示了世间是非背后的私心与偏见。

接着,诗人借用古代故事中的典故:“三人告母虽投杼,百犬闻风只吠声”,这是指《战国策》中“三人成虎”的故事,说明即使谣言重复多次,也不该轻信。而后两句“辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情”则是通过古代的辩石与考验金属的故事,强调在判断事物时需慎重,不可仓促下结论。

最后,“因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹”,诗人反思历史上那些曾经热衷于口舌之争的游士与国家,最终落得家破人亡的悲惨下场。通过这个历史的对比,诗人强调了言论的责任和后果。

整首诗以深刻的洞察力剖析人性中的弱点,同时也警示人们要有辨别是非的智慧,以及在表达意见时的谨慎与负责。

收录诗词(81)

刘兼(唐末宋初)

成就

不详

经历

不详

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