斋中读书(其四)

九畴一五行,《洪范》义先具。

伯鲧一汩陈,维帝乃震怒。

启贤能继禹,天罚行有扈。

桑门易地风,其说本舛互。

奈何洛下儒,侮圣不知惧。

用三革其二,变一成百牾。

既与《洪范》殊,宁免彝伦斁。

百世而可欺,君子亦有恶。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是清代诗人朱彝尊的《斋中读书(其四)》,主要通过对《洪范》中的九畴五行理论的探讨,批评了后人对古代智慧的误解和轻视。诗中提到鲧因治水失败而引发天帝震怒,随后启以贤能继承大禹,惩罚了不顺从的有扈氏。诗人指出,关于天地变化的桑门学说曾有过不同的解释,但一些洛下儒者却曲解经典,导致诸多谬误。他们不仅背离了《洪范》的原意,还破坏了社会伦理秩序。诗人强调,即使有人能欺骗百世,君子也会对此深恶痛绝。整首诗寓含了对学术严谨和尊重传统的呼吁。

收录诗词(300)

朱彝尊(清)

成就

不详

经历

清代诗人、词人、学者、藏书家。又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一

  • 字:锡鬯
  • 号:竹垞
  • 籍贯:秀水(今浙江嘉兴市)
  • 生卒年:1629~1709

相关古诗词

斋中读书(其五)

孔门善说《诗》,子云商起予。

流传大小毛,授受大小《序》。

纵有齐鲁韩,见之色斯阻。

夹漈一后生,攻以烈火炬。

先儒误听信,凿枘生龃鼯。

微言忽中绝,大义不复举。

闻人左丘明,著书秦相吕。

其言虽近诬,其事颇足取。

国侨赋《褰裳》,晋为退师旅。

《木瓜》美齐桓,情岂系男女。

诗教厚人伦,诲淫何独许。

可怪上蔡师,为力亦太钜。

芟弃郑卫篇,窜改《雅》《颂》所。

谁为辨异同,复遵笺传语。

形式: 古风

斋中读书(其六)

男女一相悦,情迫莫自持。

不闻《桑中》契,先以定情诗。

国史明得失,輶轩别醇疵。

如何历郑卫,专录淫人辞。

鸡鸣风雨夜,奔者亦可危。

执袪遵大路,岂不畏人知。

丘中有麻麦,两雄共一雌。

双双李树下,宁免相诟訾。

立言讵可训,说者宜再思。

无邪尼父教,用告童子师。

形式: 古风 押[支]韵

斋中读书(其七)

《诗》亡王迹熄,百国有《春秋》。

鲁叟乃笔削,宝书肆旁搜。

晋《乘》楚《梼杌》,郑志亦见收。

斯为天子事,邦国合九州。

大书王正月,恐疑于孟陬。

胡氏逞私智,谓以夏冠周。

岂其一布衣,斧钺威诸侯。

美恶同其辞,此言尤谬悠。

当其在讲幄,君臣意绸缪。

经义月经进,讽谏同转辀。

是时十将存,可复二帝仇。

奈何戒黩武,惟知安是偷。

得毋桧所荐,知己士当酬。

流传误后学,乖舛难悉纠。

曷不废其书,述事准左丘。

形式: 古风

斋中读书(其八)

素王六经外,《论语》其总龟。

纪者六十四,义取《春秋》辞。

同门有不善,一一具书之。

由求予亢寮,言失不可追。

揆诸朋友义,情得徇其私。

宁形弟子短,但以尊先师。

试观孟子徒,克丑亦若斯。

后儒不晓事,吹毛务求疵。

倡论辍从祀,平反者为谁。

不若乡愿人,非刺无可施。

瞽宗祀此辈,众口庶不訾。

吾思屋上乌,爱由丈人推。

云何七十子,一眚罢其祠。

何年复旧典,俎豆敕有司。

形式: 古风 押[支]韵