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众人皆醉屈原醒。笑刘伶。酒为名。
不道刘伶,久矣笑螟蛉。
死葬糟丘珠不恶,缘底事,赴清泠。
醉乡千古一升平。物忘情。我忘形。
相去羲皇,不到一牛鸣。
若见三闾凭寄语,尊有酒,可同倾。
这首词以屈原和刘伶的典故开篇,表达了对世俗沉醉的批判和对隐逸生活的向往。"众人皆醉屈原醒",诗人将自己比作清醒的屈原,暗示了对现实的忧虑和对理想人格的坚守。接着,他嘲笑刘伶过于追求酒名,而忽视了真正的生活意义。
"死葬糟丘珠不恶,缘底事,赴清泠",诗人认为刘伶虽然醉生梦死,但至少他的生活态度坦然,不受俗世困扰。而"醉乡千古一升平"则描绘了一个超脱尘世、宁静和谐的理想境界。在这样的世界里,"物忘情,我忘形",人与自然融为一体,达到忘我的境地。
"相去羲皇,不到一牛鸣",诗人进一步强调这种超脱状态的高远,暗示自己已经超越了古代圣贤的生活层次。最后,诗人向传说中的三闾大夫屈原发出邀请,如果能在醉乡相遇,愿一同畅饮,表达出对知音的渴望和对自由精神的追求。
总的来说,这首词通过对比和寓言,展现了作者对现实的不满和对理想生活的向往,以及对个性自由的追求,体现了金末元初文人的独特心境。
不详
墙头红杏粉光匀。宋东邻。见郎频。
肠断城南,消息未全真。
拾得杨花双泪落,江水阔,年年燕语新。
见说金娘埋恨处。
蒺藜沙,草不尽,离魂一只鸳鸯去,寂寞谁亲。
惟有因风,委露托清尘。
月下哀歌宫殿古,暮云合,遥山入翠颦。
漫漫晴波,澹澹云罗。傍春江、是处经过。
桃花解笑,杨柳能歌。尽百年身,千古意,两蹉跎。
酒恶无聊,诗苦成魔。只闲情、不易消磨。
几人樵径,何处山阿。恨夕阳迟,芳草远,落红多。
物外神仙风骨,人间富贵功名。眉长新有秀毫生。
荡座酒光花影。清暑玉壶昼永,少年金印身轻。
他年旌节看归荣。笑傲五湖烟景。
骨相匿犀秀发,精神耸鹤孤高。少年事业富伊皋。
便向中书书考。肘后不传丹诀,眉间新长修毛。
一壶春色宴蟠桃。□介归荣忠孝。