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风霜无畏最耐久，粪壤不资真自然。
正则夕餐骨已换，凌江端作跨鳌仙。
这是一首描写秋天景象和个人情感的诗句。诗人通过对自然界的观察，表达了自己超脱世俗、坚持自我本真的生活态度。
"风霜无畏最耐久" 表示在秋风寒霜中，那些不畏惧困难和严酷环境的事物最能经受时间考验。这里的“风霜”象征着自然界的严峻，"无畏"则是诗人内心世界的写照。
"粪壤不资真自然" 这句话强调了对自然规律的尊重和顺应，不需要额外的修饰或人为的干预。"粪壤"指的是腐殖之土，即丰富的土壤，"不资"意味着不需施加任何人工，这里的“真自然”体现了诗人对自然本真的追求和信仰。
接下来的两句 "正则夕餐骨已换，凌江端作跨鳌仙" 则是诗人个人修养和精神境界的展现。"正则"表明在正确的道德准则指导下，"夕餐"意指傍晚时分的进食，而"骨已换"则暗示了内心世界的更新和变化。"凌江端作跨鳌仙"形象地描绘了一种超脱尘世、翱翔天际的境界，"凌江"意味着越过河流，"跨鳌仙"则是比喻成仙，即达到一种精神上的解放和升华。
整体来看，这首诗不仅展示了诗人对自然的深刻观察，更重要的是传达了一种超然物外、自在飞扬的人生态度。
不详
幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》
菊芳兰秀幸同时，汾水刘郎语最悲。
谁果肖兰谁肖菊，未知黄落又为谁。
平生我解量人品，元亮真成晋伯夷。
我欲招魂无别物，剩将酒洒菊花枝。
紫阳山下园五亩，一半教儿种菊花。
霜渐浓时花更好，六年何事未还家。
倏过重阳几一月，菊花更觉有精神。
必重阳日始赏菊，此是人间最俗人。
