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浮世期云尽,清都位欲传。
秉圭徒请命,脱躧遂登仙。
遗泽流天下,重光照柩前。
几时来甲观,更待一千年。
这是一首描绘仙境与人间关联的诗句,语言优美,意境超脱。诗中的“浮世期云尽”表达了对尘世羁绊的超然态度,而“清都位欲传”则是对仙界的向往和渴望。“秉圭徒请命”、“脱躧遂登仙”两句,展示了诗人通过道德修养或其他方式企图达到登仙成仙的愿景。接着,“遗泽流天下”说明仙人的恩惠普及天下,而“重光照柩前”则描绘了一种超凡脱俗的辉煌景象。
最后两句“几时来甲观,更待一千年”表达了对未来某个时间节点的期待,可能是对某个重大事件或个人修行成果的预期,但这种期待却需要漫长的等待,甚或跨越千年的岁月。整体而言,这首诗充满了对仙境的向往和超脱尘世的渴望,同时也流露出一种淡定的哲思。
不详
笑笑先生,人称石室先生。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。他与苏轼是表兄弟,以学名世,擅诗文书画,深为文彦博、司马光等人赞许,尤受其从表弟苏轼敬重
神鼎犹烘药,夷槃已实冰。
留恩均器服,下诏约山陵。
影殿虚绨几,皇堂掩漆灯。
萧萧柏城下,空有暮云凝。
政殿咨丞弼,经筵引俊髦。
未尝耽逸乐,终是过焦劳。
归路三山远,遗台万古高。
小臣无分去,定拥堕髯号。
宝辂嬉游少,珠宫艺学优。
仙毫媚风帛,睿藻焕星钩。
天极推神历,兵防演秘谋。
飙流今已矣,长共谷林秋。
求治亲垂诏,观文自著图。
何曾凭喜怒,未省蔽谗谀。
尘世留徽号,烟霄返旧都。
悠悠增筴验,难问鬼臾区。