次韵超然游南塔

绕塔不忍去,新凉生早秋。

不见江西月,一水空悠悠。

龛灯耿昼影,遗像青双眸。

永怀皇祐间,曾此狎沙鸥。

往事已陈迹,丰碣撑高楼。

公昔从吾祖,来往亦风流。

但馀松菊在,井臼遗林丘。

高风不可攀,落日令人愁。

倚杖哦清诗,溪风波白头。

脉脉不能语,归心浩难收。

今已不如古,无复相绸缪。

何当效船子,华亭从钓舟。

形式: 古风 押[尤]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人次韵超然游南塔时的所见所感,充满了对历史与自然的深刻感悟。

首句“绕塔不忍去”,生动地展现了诗人对南塔的深厚情感,不愿离去,流露出对古塔的眷恋之情。接着,“新凉生早秋”一句,点明了季节,营造出一种清新宁静的氛围,为整首诗奠定了基调。

“不见江西月,一水空悠悠”两句,运用对比手法,以“不见”的月色与“空悠悠”的水流形成映衬,表达了诗人对远方景色的怀念和对时光流逝的感慨。

“龛灯耿昼影,遗像青双眸”描绘了塔内静谧的景象,龛灯照亮了白天的影子,遗像的眼睛仿佛依然明亮,给人一种既神秘又庄重的感觉。

“永怀皇祐间,曾此狎沙鸥”回忆起过去,诗人怀念着皇祐年间与沙鸥嬉戏的情景,表达了对过往美好时光的追忆。

“往事已陈迹,丰碣撑高楼”通过对比,指出往事已成为历史的痕迹,而今高楼大厦矗立,象征着时代的变迁。

“公昔从吾祖,来往亦风流”提到先祖与友人的过往,体现了友情与家族传承的重要性。

“但馀松菊在,井臼遗林丘”描述了自然环境的变化,松树和菊花依旧存在,而井臼等生活痕迹却留在了山丘之间,暗示了时间的流逝和自然与人类生活的和谐共存。

“高风不可攀,落日令人愁”表达了对高尚品德的敬仰和对时光易逝的忧愁。

“倚杖哦清诗,溪风波白头”描绘了诗人倚杖吟诗的场景,溪水波光粼粼,白发苍苍,增添了诗的意境美。

“脉脉不能语,归心浩难收”表达了诗人内心的复杂情感,无法言说,归家之心难以平复。

“今已不如古,无复相绸缪”感叹于今不如昔,人与人之间的关系不再如从前紧密。

“何当效船子,华亭从钓舟”表达了诗人希望像船子一样,过上自由自在的生活,远离尘嚣,追求心灵的宁静。

整首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对历史、自然、友情以及个人情感的深刻思考,语言优美,情感真挚,是一首富有哲理意味的佳作。

收录诗词(1809)

释德洪(宋)

成就

不详

经历

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八

  • 生卒年:1089

相关古诗词

大雪戏招耶溪先生邹元佐

昨夜颠风吹裂石,晓来雪片大如席。

耶溪先生醉不知,拥絮雷霆喧鼻息。

痴奴搥门呼不应,但闻含糊语呵叱。

先生行世如行川,虚舟触人无怨言。

逢人觅钱即沽酒,得钱不谢犹傲然。

我欲看君堕帻醉,便觉两颊微涡旋。

款段自能驮醉起,归路逆风吹冻耳。

入门儿女啼饥寒,瞪目瞠然作直视。

形式: 古风

送英老兼简钝夫

灵源道价压四海,骨相正似陈睦州。

去年龙山同坐夏,时君亦来从我游。

闹传诗胆抵身大,时吐佳句凌汤休。

故山归去恰千里,茧足过我不肯留。

行看海上荔子熟,落枝丹颗无人收。

应共钝夫行树下,未输分柿独风流。

形式: 古风 押[尤]韵

次韵龚德颜柳帖

颜柳以字名,画画法可究。

后世何寂寥,此辈了无有。

皆云学未至,妙不应心手。

那知斯人徒,德高名往就。

字工德不修,名与身俱朽。

吾子佳少年,俊气驹方骤。

新诗作行草,开轴龙蛇走。

坐客口为愕,我亦知肯首。

积墨如陂池,积笔高陇阜。

学之不至颜,要亦终至柳。

此诗闻东坡,请君书座右。

形式: 古风

神驹行

沙丘牝黄马已死,俗马千年不能嗣。

忽生此马世上行,神骏直是沙丘子。

紫燄争光夹镜眸,转顾略前批竹耳。

雪蹄卓立尾萧梢,天骨权奇生已似。

绿丝络头沫流觜,绣帕搭鞍初结尾。

次骤意态欲腾骧,奔逸长鸣抹千里。

形式: 古风