洛意

蘅皋驻马独依依,寄恨微波带减围。

泪迹不成双玉箸,身轻谁赋六铢衣。

穿针静夜星榆出,摆手清晨雪絮飞。

目断风帘旧巢燕,新看先傍杏梁归。

形式: 七言律诗 押[微]韵

翻译

在长满香草的岸边停下马匹,独自倚靠,心中满是愁绪,寄托在微微波动的水边。
泪水无法成双,如同玉筷子般滑落,身体轻盈,却无人能理解我穿着六铢衣的孤独。
深夜静谧,我独自穿针引线,望着星榆显现,清晨雪花飘飞,挥动手臂间仿佛与之共舞。
遥望风帘后的旧巢,燕子归来,新筑的窝已靠近杏花梁上。

注释

蘅皋:香草丛生的水边。
微波:轻轻的水波。
六铢衣:极轻薄的丝绸,形容衣着单薄。
星榆:指银河,古人常以星榆比喻银河。
雪絮:雪花纷飞的样子。
旧巢:指以前的鸟巢。
杏梁:杏树上的横木,古代诗词中常用来象征美好的居所。

鉴赏

这首诗是宋代词人杨亿的《洛神》,全名为《洛神曲·常思》。诗中描绘了词人对洛神的怀念之情,通过对自然景物的细腻描写,表达了内心深处的情感波动。

首句“蘅皋驻马独依依”中的“蘅皋”,指的是水边长满了菰(一种水生植物),这里形容诗人在河岸边停下马匹,感到孤单和依依不舍的氛围。接下来,“寄恨微波带减围”则表达了诗人将自己的愁绪寄托于微小的波纹之中,这些波纹似乎也被情感所影响,变得模糊不清。

“泪迹不成双玉箸”,这里的“泪迹”是指泪水沾湿了手中的玉箸(一种用玉石制成的小匣子),形容诗人悲伤到极点,泪水不断。接着,“身轻谁赋六铢衣”则是说自己的身体变得轻盈无比,仿佛连那轻薄如六铢钱的衣服都感到沉重。

“穿针静夜星榆出”,此句描绘了诗人在寂静的夜晚,借着星光下针,这种细致入微的动作反映出了诗人的孤独与寂寞。紧接着,“摆手清晨雪絮飞”则是形容诗人在清晨时分,用手轻拂落下的雪花,如同细碎的绸缎一般。

“目断风帘旧巢燕”,这里的“目断”意味着视线被切断,而“风帘旧巢燕”则是指那曾经燕子栖息过的地方,现在却因风吹过而不见踪迹,形容诗人的视野变得狭窄,心中充满了对往昔的留恋。

最后,“新看先傍杏梁归”,“新看”意指重新审视,而“先傍杏梁归”则是说以前常行走的地方,如今又再次回到了那条有着杏树的小路上。这里,诗人通过对熟悉景物的描述,表达了对往日美好时光的追忆和对未来的无限憧憬。

这首词通过对自然景象的细腻描写,巧妙地将个人情感与外在世界融合,使得读者能够深刻体会到诗人内心的情感波澜。

收录诗词(507)

杨亿(宋)

成就

不详

经历

“西昆体”诗歌主要作家。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公

  • 字:大年
  • 籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)
  • 生卒年:974—1020

相关古诗词

洞户

洞户飞甍接绮寮,一春幽恨寄兰苕。

书题枉是藏三岁,壶矢谁同赛百娇。

水国风霜凋社橘,仙山云雾隔江潮。

东城剑骑何曾出,祇为离愁髀肉销。

形式: 七言律诗 押[萧]韵

洞溪庆道人归上都

精庐宴坐十经秋,瓶钵近为千里游。

又是浮杯过沧海,便应飞锡入皇州。

弥天谈论降时彦,结社因缘背俗流。

此去定知诸念息,只除魂梦到东瓯。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

独怀

独依青桐听鼓声,参旗历落上三更。

凉风捲雨忽中断,明月背云还倒行。

赖有清吟消意马,岂无美酒破愁城。

是非人世何须较,方外吾师阮步兵。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

狱多重囚

铁锁银铛众,金科伏念频。

绝闻空狱奏,深愧片言人。

清颍黄公接,甘棠邵伯邻。

怀贤不能继,多辟岂由民。

形式: 五言律诗 押[真]韵