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退迹依三径,辞荣继二疏。
圣情容解印,帝里许悬车。
已去龙楼籍,犹分御廪储。
风泉输耳目,松竹助玄虚。
调护心常在,山林意有馀。
应嗤紫芝客,远就白云居。
这首诗是唐代诗人蒋防创作的,题目为《题杜宾客新丰里幽居》。从内容来看,诗中充满了对隐逸生活的向往和赞美之情。
"退迹依三径,辞荣继二疏" 开篇即表达了诗人对于世俗名利的放弃,以及对自然山林生活的追求。"三径"通常指隐士所居之处,而"辞荣"则是放弃官职和荣耀。"二疏"可能是指诗人向皇帝递交的辞呈或是某种文书,表明决心已定。
"圣情容解印,帝里许悬车" 此句描绘了君主对隐逸者的宽容和理解,以及隐者在山林中自由自在的生活状态。"圣情"指君主的情感,"容解"表明宽容和理解,而"帝里"则是皇宫之意。"悬车"形象地表达了隐者远离尘世,悬挂着马车,不再使用,象征着彻底告别官场生活。
接下来的几句"已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。调护心常在,山林意有馀。" 继续描写隐逸的平和自足,以及与自然界的融合。"龙楼籍"可能指官职或世俗生活的记录,而"御廪储"则是皇家仓库中的物资,这些都已经被诗人所放弃。"风泉输耳目"形容山林中清新的声音和景色,"松竹助玄虚"则表明植物也在帮助隐者保持心灵的纯净和宁静。"调护心常在"意味着内心始终平和,而"山林意有馀"则是说诗人对自然生活的享受远超过了物质上的满足。
最后两句"应嗤紫芝客,远就白云居。" 表达的是对于隐逸者的赞美,以及自己追求与众不同的高洁生活。"紫芝客"可能指那些寻找灵芝(传说中能长生不老的草本植物)的人,即隐士或有着相同志向之人。"远就白云居"则是表达诗人希望远离尘世,到达那高洁如同白云般的住所。
综上所述,这首诗通过对自然美景的描写和对隐逸生活的赞美,展现了诗人对于超然物外、心灵净化的深切向往。
不详
出身于义兴(宜兴)蒋氏望族。年少时聪慧好学。青年时才名就播扬远近。他的父亲有位朋友想试试他的才华,以《秋河》为题要他作赋。他思索片刻,援笔立就。父友见了,啧啧称赞。对赋中有一偶句,尤为赞赏。“连云梯以回立,跨星河而径度。”成为一时传诵的名句
剖竹随皇命,分忧镇大藩。
恩波怀魏阙,献纳望天阍。
政奉南风顺,心依北极尊。
梦魂通玉陛,动息寄朱轩。
直以蒸黎念,思陈政化源。
如何子牟意,今古道斯存。
秋月沿霄汉,亭亭委素辉。
山明桂花发,池满夜珠归。
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。
影连平野净,轮度晓云微。
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。
此时千里道,延望独依依。
始有诸葛翁,柯亭寄翠霭。
北林夜方久,南月影频移。
何啻飞三匝,犹言未得枝。