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把定乾坤正此时，衲僧犹未副全提。
普贤不顾弥天罪，甘自浑身陷铁围。
这首诗是宋代禅僧释智朋的作品，名为《偈颂一百六十九首》中的第一六二首。它以禅宗的视角探讨了修行者的内心世界和对佛法的理解。
"把定乾坤正此时"，这句表达的是禅师认为把握住当下的重要性，将宇宙人生视为自我修行的一部分，强调即时行动和觉悟的力量。
"衲僧犹未副全提"，这里的“衲僧”指僧人，“全提”可能指的是全面领悟佛法或达到某种高深境界。诗人说自己作为僧人，还未完全领悟佛法的真谛，暗示着修行之路尚在途中。
"普贤不顾弥天罪"，普贤菩萨是佛教中的重要人物，以其大愿和慈悲闻名。此句意为普贤即使面对极大的罪业，也愿意承担，体现出其无私无畏的精神。
"甘自浑身陷铁围"，“铁围”常用来比喻困境或烦恼的束缚。这句话表达了普贤菩萨甘愿陷入困境，甚至承受苦难，以此来实践佛法，提升自我。
整体来看，这首诗寓言深刻，通过普贤的形象，表达了修行者应具备的决心与牺牲精神，以及对佛法追求的执着。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
溪山虽异，云月是同。透脱声色，任自西东。
十里西湖九里松。
会则一似等闲，不会则千难万难。
岂不见陶渊明采菊东篱下，悠然见南山。
到这里转身有路，不妨入廛垂手。
秋云捲尽见晴空，瘦耸西湖千万峰。
水鸟树林南宕寺，老胡曾未到其中。
三脚驴，圣箭子。
放行则大地全收，收来则千差一举。
握土成金，握金成土。转如是轮，不可量数。
