公斋植竹

对植同奇树,扶疏对近轩。

旧经梁苑赋,初结太山根。

就简供书刻,乘秋爽些魂。

鸢风朝作籁,鹤露夜留痕。

招隐宜先桂,忘忧可并萱。

会当充凤食,荐实帝家园。

形式: 排律 押[元]韵

翻译

两株植物相对立,枝叶繁茂靠近窗边。
它们曾被吟咏在梁苑的诗篇中,扎根于泰山之巅。
在简朴的生活中,它们用于书写,秋天的凉爽使人心神清爽。
早晨,风如鸢鸣,夜晚,露珠留下痕迹。
隐士的召唤,首选桂树,忘却忧虑,萱草相伴。
将来有一天,我愿成为凤凰的食物,果实献给天帝的花园。

注释

对植:两株植物相对生长。
奇树:奇特的树木。
扶疏:枝叶茂盛。
近轩:靠近窗户。
梁苑赋:古代梁苑的诗文描述。
太山根:泰山的根基象征深厚。
就简:顺应简单。
书刻:用于书写。
乘秋爽:享受秋天的凉爽。
些魂:清爽心灵。
鸢风:像鸢鸟的风声。
鹤露:如鹤的露珠。
招隐:招引隐士。
桂:桂花,象征高洁。
萱:萱草,象征忘忧。
充凤食:成为凤凰的食物。
荐实:献上果实。
帝家园:天帝的花园。

鉴赏

这首诗描绘了一个典型的中国古典园林景象,通过对比和精巧的意象展示了诗人对于自然美与精神境界的追求。开篇“对植同奇树,扶疏对近轩”描述了一种精心修剪后的竹子,它们与轩窗相映照,营造出一种雅致宁静的氛围。

"旧经梁苑赋,初结太山根"则是诗人回忆古代文学巨著《梁苑赋》,并将自己的作品比作初次在太山扎根,表达了诗人的文化自信和对传统的尊重。

接下来的“就简供书刻,乘秋爽些魂”展现了诗人在秋日里借助简洁的文学创作来洗涤心灵,从中获得精神上的满足与宁静。

"鸢风朝作籁,鹤露夜留痕"则是用对比的手法描绘出自然界中鸟儿的歌唱和露水的滴落,展示了诗人对于自然界微妙之处的观察和感悟。

"招隐宜先桂,忘忧可并萱"进一步强调了诗人对于隐逸生活的向往,以及通过接近大自然来忘却烦恼的愿望。桂树和萱草都是古代文人常用的象征植物,它们代表着高洁和平淡。

最后,“会当充凤食,荐实帝家园”则是在比喻诗人的作品将像佳肴般被天子所享用,并且能够推荐到皇家的园林之中,这反映了诗人对于自己文学成就的自信,以及希望得到最高统治者认可的心愿。

整首诗通过对自然景物和文化传承的描绘,展现了一种超脱尘世、追求精神高洁的意境。

收录诗词(1582)

宋祁(宋)

成就

不详

经历

后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”

  • 字:子京
  • 籍贯:安州安陆(今湖北安陆)
  • 生卒年:998~1061

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