请用两个及以上关键字进行搜索
禁院对生台,寻师到绿槐。
寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
埽石月盈帚,滤泉花满筛。
归来逢圣节,吟步上尧阶。
这首诗描绘了一位僧侣在自然中寻师问道的场景,充满了对佛法和禅修的向往与追求。
"禁院对生台,寻师到绿槐。" 开篇即描写僧人离开闭关静修的院落,对岸有生长着苍翠竹林的高台,他在这里寻找自己的师父或是佛法上的指导者,一路上直至郁郁葱葱的绿槐树下。
"寺高猿看讲,钟动鸟知斋。" 猿猴也能聆听佛经的教诲,这里象征着寺庙的庄严和佛法的神圣,而鸣响的钟声则是召唤众生归于正道的信号,连鸟儿都知道到了斋戒的时间。
"埽石月盈帚,滤泉花满筛。" 石阶在月光下如同洒水般清洁,每个孔隙中都充满了夜晚的宁静,而山间清泉过滤,花瓣随流水飘落,在筛网上堆积成一片片。
"归来逢圣节,吟步上尧阶。" 僧人在返回寺庙的路上恰逢佛诞或其他佛教重大节日,他缓缓登上古老的台阶,每一步都沉浸在对佛法的思考与赞美之中。
这首诗通过对自然景物的细腻描绘,展现了僧侣对于精神世界的追求和对自然界的融合。同时,诗中的意境也透露出一股超然物外、出尘脱俗的禅意。
不详
人,诸王孙也。慕贾岛为诗,铸其像,事之如神。时人但诮其僻涩,而不能贵其奇峭,唯吴融称之。昭宗时不第,游蜀卒。诗三卷。晚唐诗人有一百七十余首诗歌(残句六句)流传至今,其中涉及蜀中的诗篇约有三十首,占其创作总量的六分之一,足见蜀中经历在其诗歌创作中占有的重要地位
蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。
金陵市合月光里,甘露门开峰朵头。
晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。
返照塔轮边,残霖滴几悬。
夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
粟穗乾灯焰,苔根浊水泉。
西峰埋藓石,秋月即师禅。
川上值楼开,寒山四面来。
竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
生死别离陌,朝昏云雨堆。
谁知独立意,溅泪落莓苔。
旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。
诗帖布帆猿鸟看,药煎金鼎鬼神听。
洞深头上聆仙语,船静鼻中闻海腥。
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。