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多朝轩冕冠乾坤,四海皆推圣最尊。
楚玉已曾分卞玉,膺门依旧是龙门。
筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
这是一首颂扬统治者功绩与恩泽的诗,充满了对君主无限尊崇之情。开篇“多朝轩冕冠乾坤,四海皆推圣最尊”两句,描绘出帝王如同天地间不可动摇的权威象征,其尊贵程度超乎寻常,受到四方百姓的顶礼膜拜。
接着,“楚玉已曾分卞玉,膺门依旧是龙门”二句,通过古代传说中的神器“楚玉”和皇帝居所“龙门”的对比,强调了君主权威的传承与永恒不变。这里的“卞玉”指的是分割后的玉,以此比喻天下之大,无所不能。
中间,“筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏”两句,用宴席上的欢乐和城门关闭时的壮观景象,描绘出君主恩泽所及之广阔与深远。筵,即古代宴会时铺设的地席,开筵指的是开始宴席,乐振则是音乐响起,高云动则形容乐声激昂,似乎能触动高空的云朵;城掩鼙收落日昏,则是说到了一天结束时分界线明显的场景,显示了君主治理下的社会秩序井然。
最后,“尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩”两句,将统治者比喻为慈父般关怀百姓,用“赤子”来形容天下百姓的纯洁无瑕和对君主的依赖。九州,即古代中国分为九个州域,强调了君主恩泽所及之广泛,无论何处皆能感受到。
总体而言,这首诗通过宏伟壮观的景象和深刻的情感表达,展现了古人对于理想化君主形象的一种美好愿望。
不详
唐代诗人。咸通十二年,进士及第,曾为江宁丞。后辞官,潦倒以终,为“咸通十哲”之一
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。
风威遍布江山静,教化高同日月明。
九郡竟歌兼煮海,四方皆得共和羹。
东南自此全无事,只为期年政已成。
帝念淮堧疫疹频,牢笼山海委名臣。
古来比德由无侣,当代同途岂有人。
夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。
已期到老还沾禄,无复偷闲却养生。
当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。
曾侍晚斋吟对雪,又容华馆食兼鱼。
孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。