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别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。
还有小园桃李在,留花不发待郎归。
这首诗描绘了一幅美丽的春日景象,杨柳随风摇曳,似乎在等待着什么。而小园中的桃李则未曾盛放,它们仿佛也在期待着主人的归来。诗人通过这种自然景物与人的情感相互作用的情境,表达了一种对远方亲人的思念和期盼。这样的描写既展现了诗人的深厚情感,也展示了其巧妙的艺术构思。此外,这首诗也体现了古人对于春天生机勃勃景象的喜爱,以及通过自然来抒发个人感情的一种传统审美取向。
不详
唐代文学家、哲学家、思想家,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物
衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。
白水龙飞已几春,偶逢遗迹问耕人。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。
火透波穿不计春,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。