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出处身之道，穷通命有时。
九门无直谒，千里去何为。
南亩春耕近，西风去马羸。
白云况多恨，归计莫令迟。
这首诗是宋代诗人王令的《送束徽之入京》。从诗中可以看出，诗人正在送别一位要去长安（今陕西西安）的朋友。这首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发，表达了对远行者安全到达宿愿地以及对友人的不舍和深厚情谊。
“出处身之道，穷通命有时。” 这两句是说人生在世，无论贫穷还是富贵，都有一定的命运安排。这里的“出处”指的是朋友即将踏上的旅程，“穷通”则是形容命运的起伏变化，“命有时”意味着每个人的命运都有其定数。
接下来的“九门无直谒，千里去何为。”表达了对朋友远行之艰难和不舍。古代长安城有九个城门，这里形容道路的曲折和遥远，暗示着旅途的艰辛与复杂。
“南亩春耕近，西风去马羸。” 描述了当下的季节和自然景象，表明朋友即将踏上旅程的时机。这里“南亩”指的是南方的田地，“春耕”则是形容农事，“西风”暗示秋天的到来，而“去马羸”则形容马匹因长途奔波而显得疲惫。
最后两句“白云况多恨，归计莫令迟。”表达了诗人对朋友的深切思念以及希望其能早日平安返回。这里“白云”象征着遥远和无尽，“况多恨”则是说每当看到白云就增加了离愁，而“归计”指的是计算归期，“莫令迟”则是盼望朋友不要迟延。
总的来说，这首诗通过对自然景象的描写，表达了对远行者深切的情感以及对其安全到达宿愿地的美好祝愿。
不详
初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》
野客从谁忽解颜，乐闻高论厌樊间。
致身富贵时宁少，仕道功名古亦艰。
好说青山从我老，当分白日与君闲。
扁舟闻说明朝别，何日音书可到山。
心无畦畛见天真，落落男儿七尺身。
莫叹一官淹圣代，聊将三釜慰慈亲。
月明空照居民侣，风急随飘去马尘。
寂寞西轩人别后，海棠花好为谁春。
广庭簪绂立差肩，黼坐雍容第众贤。
士得采衣如昼锦，人瞻归马若天仙。
况提巨笔乘时出，应有高文与世传。
我久疏慵无壮思，聊倾病耳待江边。
来时群雁去相随，病眼看天远不知。
为有客愁归未得，独凭斜日望多时。
迟迟南国无春雪，细细东风满柳枝。
蝴蝶黄莺有期约，好加归翥莫令迟。
