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百年才觉古风回，元祐诸人次第来。
讳学金陵犹有说，竟将何罪废欧梅？
这首诗是元好问的《论诗三十首》中的第二十七首，主要探讨了诗歌风格的变化和对某些诗人评价的问题。"百年才觉古风回"表达了诗人对于古代诗歌风格重新被人们重视的感受，暗示经过长时间的变迁，人们重新认识到传统诗歌的魅力。"元祐诸人次第来"指的是宋代元祐年间（1086-1094）的一批诗人，如黄庭坚、苏轼等，他们的作品在当时具有重要影响。
"讳学金陵犹有说"暗指对某些诗人，如黄庭坚，因为其诗风与金陵派（以江西派为主）有关，而受到批评或误解。"讳学"意味着有所避讳，不直接提及，"金陵犹有说"则表示这种争议并未完全消除。最后两句"竟将何罪废欧梅"则提出了疑问：究竟是什么原因导致这些诗人，如黄庭坚（号欧公）、梅尧臣，被边缘化或贬低？这里可能暗示了对传统评价标准的反思，以及对欧梅二人才华的肯定。
整体来看，这首诗通过历史背景和诗人命运的对比，反映了对诗歌风格多样性的认识，以及对文学评价公正性的思考。
不详
乱后玄都失故基，看花诗在只堪悲。
刘郎也是人间客，枉向春风怨兔葵。
心画心声总失真，文章宁复见为人。
高情千古《閒居赋》，争信安仁拜路尘。
邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。
风云若恨张华少，温李新声奈若何。
窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。
纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
