秋江遇仙篇

神仙闻住蓬莱宫,云霞万里回刚风。

露凉月落江夜静,飙车髣髴来孤蓬。

骨法坚奇异容态,綦屦素缘衣文带。

相怜有意非偶然,尽吐幽怀向倾盖。

自言丹丘绝世尘,世上沧桑何太频。

岁时岂用羲和历,代序宁论晋魏人。

未开万卷窥今古,更笑千钟无比数。

我身有贵知者希,落落儿曹焉足伍。

兼传至理出鸿蒙,受之再拜心神通。

半醒几杖犹相对,忽听秋声枕席中。

玉峡城头曙鸡乱,紞紞伐鼓催行传。

远游违养非我情,感激高踪泪如霰。

忆昔夜梦凌紫烟,倒影俯瞰扶桑巅。

从兹颇厌人间事,往往出语憎荤膻。

天书夜半来扣户,欲发不发愁逢怒。

变色聊为捧檄行,乞身自有陈情疏。

暂隐金门借禁林,终骑白鹿访遥岑。

他时讯问岩栖客,可是青霄碧海心。

形式: 古风

鉴赏

此诗《秋江遇仙篇》描绘了一幅仙境与现实交织的奇幻画卷。诗人以浪漫的笔触,将神仙居住的蓬莱宫置于云霞万里的广阔背景之中,通过露凉月落的静谧夜景,营造出一种超凡脱俗的氛围。神仙的骨法奇特,容貌异于常人,穿着朴素而衣饰华美,透露出其非凡的身份。诗人与神仙之间的相遇并非偶然,而是基于深厚的情感交流,彼此坦诚地倾诉着内心深处的幽思。

神仙自述来自丹丘,远离世俗尘嚣,对世间的沧桑变化感到惊讶。他们认为时间无需遵循羲和的日历,代序也无需参照晋魏时期的人事变迁。神仙对于书籍的阅读超越了时空,对于酒的享受也达到了极致。诗人感叹自己在世间知音稀少,而与神仙的相遇则显得尤为珍贵。

神仙传达的至理源自宇宙的本源,诗人深受感动,恭敬地行礼。两人虽已年老,但依然相对谈笑,直到听到秋声入梦。黎明时分,鸡鸣声起,仙人准备启程,诗人则因仙人的离去而感伤。回忆起从前的梦境,仿佛置身于紫色的云烟之中,俯瞰着扶桑山巅。从此之后,诗人对人间之事感到厌倦,言语间流露出对肉食的反感。

夜晚,天书突然降临,带来了挑战与抉择。诗人最终决定暂时隐匿于金门,借机进入禁林,准备骑着白鹿前往遥远的山林。未来,诗人或许会向岩栖的仙人询问,是否能理解那追求青霄碧海的心境。

整首诗通过丰富的想象和细腻的情感描绘,展现了诗人与仙人之间跨越现实与幻想的奇妙相遇,以及由此引发的深邃思考和情感体验。

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罗洪先(明)

成就

不详

经历

汉族,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家

  • 字:达夫
  • 号:念庵
  • 籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)
  • 生卒年:1504-1564

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