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猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。
猗嗟名兮,美目清兮。仪既成兮,终日射侯。不出正兮,展我甥兮。
猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。
这首诗描绘了一场古代射箭的盛况,通过生动的语言展示了当时的体育活动和文化风貌。其中“猗嗟”一词反复出现,用以表达观众对赛事的赞叹与激赏之情。在这首诗中,“美目扬兮”、“美目清兮”则是对射箭者外貌及技术的赞美,显示出古人对英俊和技艺并重的审美观点。同时,诗中的“四矢反兮,以禦乱兮”表达了射箭比赛中求胜心切、精确命中的竞技精神。
整首诗通过对射箭动作的细腻描写和对场面氛围的生动再现,展现出古代体育赛事的热烈与庄重,同时也反映了古人对于军事训练的重视。
不详
纠纠葛屦,可以履霜?掺掺女手,可以缝裳?要之襋之,好人服之。
好人提提,宛然左辟,佩其象揥。维是褊心,是以为刺。
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。
彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英。美如英,殊异乎公行。
彼汾一曲,言采其藚。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。
园有桃,其实之殽。心之忧矣,我歌且谣。
不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其。
心之忧矣,其谁知之。其谁知之,盖亦勿思。
园有棘,其实之食。心之忧矣,聊以行国。
不我知者,谓我士也罔极。彼人是哉,子曰何其。
陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止!
陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来!无弃!
陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。上慎旃哉,犹来!无死!