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艾褐家紬阔阔裁,抱孙携子看灯来。
馀甘暂弃从教觅,莫斗机心漫自猜。
这是一首描绘元宵节气氛的诗句,通过对家境、灯会和亲子之情的细腻描写,展现了诗人对春日晴好的喜悦与生活美好的向往。诗中“艾褐家紬阔阔裁”一句,以缝衣为喻,形象地表达了家庭的温馨和平实;“抱孙携子看灯来”则描绘了一幅欢乐的春夜景象,传递出亲情的温暖与生活的美好。
接下来的两句“馀甘暂弃从教觅,莫斗机心漫自猜”,诗人似乎在表达一种放宽心态,不必过于计较世事纷争,保持一颗平和的心。这里的“馀甘”指的是美好的事物,“暂弃”则是暂时放下,而“从教觅”暗示着跟随自然规律去寻找生活中的美好;“莫斗机心漫自猜”则是在告诫自己不要让复杂的心思无端生出猜疑,保持一颗宁静之心。
总体来说,这首诗通过对日常生活场景的描写,流露出诗人对于和谐美好的追求,以及在繁华世界中寻找内心平静的愿望。
不详
南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等
听唱三更啰里论,白旁单桨水心村。
潮回再入家家浦,月上还当处处门。
生姜门外山如染,山水娱人岁月长。
净社倾城同禊饮,法明阖郭共烧香。
吴翁肥遁逾七十,术老芝荒手自锄。
惠我篇章成锦字,西邻得伴亦堪书。
我久无家今谩归,卖田买宅事交违。
填高帮阔为深费,柱小檐低可厚非。